MP3音频誊录成文字

约在二十年前,我还记得自己在唐崇荣布道团中任职,那时我是一位行政人员。布道团曾经聘请了杨姐妹,她每周至少花两天时间来誊录唐崇荣牧师的MP3音频讲道内容。那时,我清楚记得,她不断地回放唐牧师的录音,一边聆听,一边逐字誊录。这样的工作在当年极为不易,往往需要投入大量的财力、人力与时间资源。 而今天,我使用AI软件,把自己的正道MP3音频转录成文稿。转录之后,我花了半个小时稍作校阅,纠正了一些明显的错误。就这样,整篇讲道内容便被完整地整理出来了。过去,这类事工通常只有世界级、有影响力的名牧师才能完成,因为唯有他们具备足够的财力、人力与技术支持。但今天,因着AI工具的普及与进步,连我这样平凡一般的牧者,也能够将自己的讲道MP3音频誊录成文字,并整理归档。 对我个人而言,将这些音频内容转录成文稿,最大的意义,是希望能在AI学习与资料收集的层面上产生一些正面的影响。唯有当正统基督教的牧者们合力将纯正信息提供在网络上,供AI学习与训练之用,我们才能有可能在根本上引导AI走向正道的发展方向。 在不久的将来,许多年青的基督徒极有可能会借助AI工具来查找属灵资料、认识信仰、学习真道。如果我们不主动提供真理的教导作为输入内容,就可能让异端的声音在网络中占据更多空间,从而误导AI模型的学习过程。 求主赐我力量,在繁忙的日常服事之外,也能一点一滴地继续这样行。

与和尚传福音

感谢主,刚才有机会间接地向一位非信徒间接传福音。 当时我在政府组屋楼下和一位基督徒聊天,后来这位基督徒的一位朋友来找他。在聊天的过程中,这位朋友得知我是牧师,他就告诉我一些他过去从基督徒那里听到不愉快的传福音经历。 例如有一次,他在医院里陪着妻子待产,一位陌生的基督徒前来探访,并问他信仰什么宗教。当得知他是道教徒时,那位基督徒竟对他说:“你所拜的是木头,是假神。”他听到这句话时感到非常愤怒,结果就立刻果断拒绝了那位基督徒所要传的福音。 这位非信徒也告诉我说,不管是什么宗教都是好的,宗教与宗教之间应该彼此尊重。然后,我为了要打破这个僵局,我也向他分享了一段自己年轻时的经历: 在我年轻的时候,有一位基督徒朋友向我和另一位朋友传福音时欠缺智慧的言语。他直接告诉我们说,如果不信耶稣就会下地狱。那时候我还没有信主,我和我的朋友听了之后非常生气,就在我朋友的房间,我们把这位基督徒朋友训了一小时,责骂他,然后告诉他:“你才下地狱!你才是罪人!” 我向这位非信徒解释,确实有时候我们基督徒在传福音时,确实有时说话缺乏智慧,也不够尊重人。 后来,我就分享了一个我和一名出家的和尚的对话的真实发生的例子,希望藉此间接地向这位非信徒传福音。 我告诉他,我曾经遇到一名出家的和尚,他知道我是牧师。我对这位和尚说,我很佩服他,并且他是一个好人。因为他愿意出家修行、立志行善,并尝试靠自己的努力来救赎并解脱自己。 我也告诉这位和尚,虽然我是牧师,但我其实是一个坏人,罪人。这也是为什么我信耶稣,因为我知道自己原有的本性不是一个好人。 当这位和尚听见我身为一名牧师说自己是坏人时,他感到非常惊讶。更让他惊讶的是,我称他是一个好人与善人。 后来他问我,我为什么我这样说。我就向和尚解释,我佩服他是一个好人,是因为他相信自己有行善的能力,有能力自我修行,也立志要行善,愿意付上代价,出家,尝试努力靠自己解救自己,脱离人世间各种情欲的束缚。 所以我说他是一个好人。而我却不是如此。我确实看见自己是一个很糟糕的罪人。我需要被救赎。我需要被宽恕。 我年轻时行过太多恶,自知罪孽深重,现在因为我怕死,所以我信耶稣。因为耶稣代替我受死,耶稣为我付上罪恶刑罚的代价,耶稣为我还清罪债。这就是为什么我信耶稣,因我自知自己是不义的。我确实看见自己是一个很糟糕的罪人。我需要被救赎。我需要被宽恕。 我告诉这位非信徒, 信耶稣的人其实都是有罪的坏人。后来这位非信徒听见我把这个真实的例子讲出来之后,不知为何变得哑口无言。他后来急匆匆地找了一些借口,向我道了谢,就离开了。 我心中祈盼,我所说的这个真实的例子,能让这位非信徒有一个更深入的自我反省。 人信耶稣,是因为看见自己是一个很糟糕的罪人, 不相信自己能够靠自己行善努力来解救自己, 信耶稣是因为需要被宽恕,需要被救赎。 注:信主后尽力并追求成为好人吧。主耶稣说:“….除了神一位之外,再没有良善的。 (路加福音 18:19 )

不信主的人是魔鬼的儿女?

【有人问我:不信主的人是魔鬼的儿女?】 人类自从始祖亚当堕落之后,便生在罪中,与神隔绝(弗2:12、西1:21、罗5:10),处于悖逆抵挡神的状态中。因此,在信主以前,我们是与神为敌(西1:21),且在我们人毫不知情的情况下“被魔鬼掳去”(提后2:26)。 从属灵的角度来看,人并非自由中立的,而是在不自觉中受撒但辖制,被黑暗权势所捆绑,成为属灵的俘虏。凡不属神的,就是活在撒但的权势之下;因为人在属灵上是有限的,只能归属于两个国度之一:不是属神,就是属那恶者。 这也是为何使徒约翰指出:“我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。”(约壹5:19)而保罗在哥林多后书中也说:“..不信之人被这世界的神弄瞎了心眼。”(林后4:4)这世界的神,就是魔鬼撒但。 所以,在我们还未信主之前,的确是受魔鬼撒但所欺骗与迷惑,被其权势辖制而浑然不觉。正如主耶稣对保罗所说:“我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。”(徒26:18)这清楚说明,我们在未信主之前,属灵上其实并非中立,而是在不自觉中在撒但的权势之下所辖制,所以需要基督的救赎。 保罗在以弗所书也进一步说明:“你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来;那时你们随从其中而行,顺服今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”(弗2:1-2) 这首领就是撒但,是从前在我们这些不信主的人身上运行、并影响我们的邪灵。撒但透过今世的风俗、世界的价值体系与文化思潮,持续影响人的思想,使人远离上帝。撒但不断透过世界以人为中心的精神持续引诱人心,使人以自我为中心、以自身利益为首要考量,而忽视这世界的主宰上帝。 从属灵的视角来看,被撒但辖制,并不意味着所有非信徒都是极端邪恶之人,如强盗、骗子之类。令人惭愧的是,在许多行为层面上,未信主之人的外在品行有时甚至胜过我们一些基督徒。 虽然人在亚当里堕落,在本性上悖逆神,然而每一个人仍是按着神的形象所造的(创1:27)。即使这形象在堕落中受损,也并未完全抹去(创9:6)。因此,许多未信之人依然能表现出关爱、正直、怜悯与助人的行为。 然而,这些行为虽然在社会层面被视为善行,但在神的眼中,因其缺乏出于信心的动机、对祂荣耀的归向,以及对祂律法完全的顺服,仍不足以达成神所要求的圣洁与义的标准。 【我们的言语上需要谨慎与智慧】 我们在言语上必须格外谨慎并有智慧。我们所爱的家人和朋友中有许多仍未信主,他们也深爱我们,也常以恩慈与善意待我们。若我们不分辨时机与情境,毫无智慧地贸然对他们说:“你们是属魔鬼撒但的”,不仅无助于他们明白福音,反而可能引发对基督教的误解、愤怒与伤害,进而妨碍日后进一步的福音接触,甚至使他们轻视基督徒,远离福音。 【魔鬼的儿女?】 圣经所称“魔鬼的儿女”这一属灵身份的称呼,并没有针对所有未信者,而是特指那些故意敌挡耶稣基督、逼迫并伤害教会,或在教会中故意传讲异端、败坏真道的人(约8:44、徒13:10);以及那些在教会内不爱弟兄、以假教训制造纷争与分裂的人(约壹3:10、约壹3:12)。 主耶稣对法利赛人所说的“你们是出于你们的父魔鬼”(约8:44),就是针对他们明知真理却故意抵挡,并策划谋害祂的行为而发出的严厉责备。 因此,我不鼓励基督徒贸然地对未信主的人、不分情境地说他们是“魔鬼的儿女”。这样的言语不但容易造成误解与伤害,也偏离了圣经本意,削弱了我们传福音应有的智慧与爱心。 求主帮助我们,赐我们言语谨慎,以智慧的言语来传福音。

《无字书》

感谢主!主日,一位外国旅客来访新加坡,生平第一次踏入教会。此前,他曾阅读圣经,但无法明白其中的内容。主日崇拜结束后,以及在昨天,我有机会详细地向他讲解福音,并感谢主,容我收割,带领他归主。 我使用了存放在手机相册里的**《无字书》**作为福音工具,它由不同的颜色组成:绿色、黑色、红色、白色和金黄色。虽然我的排列方式与教会所使用的正规《无字书》次序略有不同,但因个人多年习惯,较难更改。 《无字书》福音工具的益处: (1) 便于携带——可储存在手机中,随时使用。 (2) 帮助传福音者按步骤讲解福音,确保不忽略核心信息(即罪、基督、十字架赦罪、与神的应许); (3) 能吸引慕道者,借助颜色与图像,帮助他们更直观地理解福音; (4) 使传福音者讲解有条理,即使慕道者提出问题,也能帮助传福音者带领对方不偏离主题,回归福音核心。 随着传福音经验的增长,《无字书》可以根据情况灵活调整应用,并容易增添细节和内容。当天,我借助《无字书》向这位外国旅客讲解福音,整整用了一个小时(具体时间因人而异,有些人只能给予我10分钟来快速分享福音,因此传福音者需要根据实际情况灵活判断。)。 感谢主,他在我的邀请之下,愿意承认自己的罪,承认自己得罪了创造万有的神,并接受、相信耶稣基督是神的儿子,接受耶稣基督为他的罪死在十字架上,偿还罪债,并凭信心向天父和主耶稣祈求,赐下圣灵给他。 我的《无字书》排列方式与传统方式略有不同,具体如下: 【绿色】 —— 让我想起花草树木,代表神的创造、伊甸园,以及神创造的亚当与夏娃。人在伊甸园中享受幸福美满的生活。 【黑色】 —— 让我想起罪,代表堕落的天使撒旦如何欺骗夏娃,并试探亚当。人因受试探而违背神的命令,最终堕落,陷入罪中,导致死亡与各样的罪恶。 【红色】 —— 让我想起基督的宝血,代表神爱世人,赐下祂的独生子,使一切信祂的,因着耶稣基督道成肉身、被钉十字架、流血救赎,而得洁净。 【白色】 —— 让我想起洁净与圣灵,代表基督的血洗净我们的罪,使我们成为神的儿女。我们可以祈求神赐下圣灵,使我们能够明白圣经,并真正认识主。 【金黄色】 —— 让我想起荣耀,代表基督的再来。基督必要再来,那时神要审判世界,并更新万物。信徒要复活,永远承受荣耀。 在讲解过程中,慕道者可能会提出一些疑问。若我们一时不知如何回答,可以先告诉他: “这是一个很好的问题,我会询问牧者后再回复你。” 然后继续讲解福音的核心内容。 愿主继续使用这样的福音工具,使更多人认识基督,归向神! 路加福音 15:10 我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前也是这样为他欢喜。」

又是演习,烦不烦人?

教会使用的大厦经常都有消防演习(四个月一次),并且安排灭火操练。对我个人而言,这些练习过于容易,而且让我觉得浪费时间。后来在灭火演练时,我才发现大部分的女士其实并不熟悉灭火器的使用,虽然对我来说操作灭火器来灭火并不困难。这情景让我意识到消防演习的重要性,因为每个人的学习与应变能力不同。即使我自认为清楚在火灾时应如何应对,但我仍然应该勉强自己以积极的态度参与这些我讨厌的演习,因为这都是为了大家的益处。 这使我联想到教会中的福音训练:对于某些弟兄姊妹而言,讲述福音似乎轻而易举。然而在教会中,绝大多数人在讲述福音时仍会感到害怕并且不知要表达什么内容。年轻时我参加福音训练,总是心存极大抗拒,觉得是在浪费时间。多年后,在牧养教会的过程中,我才发现传福音并非像我原先想的那样对每个人都一样简单。有时,为了完成教会的使命,我们必须为每个人安排传福音的训练和“演习”。即使我们认为参加这类训练是浪费时间,也应该从教会整体的益处出发,以积极的心态参与。 传福音是教会属灵生命的气息。基本上,不传福音的教会正处于危机状态。求主帮助我们。