【1.】 旧约中安息日的设立与严厉性
在旧约中,我们看到神赐福给第七日,并将其定为圣日,因为在这一天,祂歇了祂一切创造的工,就安息了(创2:3)。神设立安息日(Sabbath),并要求祂在旧约中的子民必须严格遵守(出20:8-11),以此使祂的子民在万国中被分别为圣(结20:12)。安息日是神在旧约的子民中的一个极其重要的记号,也是神与犹太人之间世世代代的记号(出31:13)。安息日的设立是为了人的益处(可2:27),让人在劳苦中享受在主里的安息。
在旧约的安息日律法中,人是不被允许工作,这也包括不可在安息日煮饭(出16:23)。在旧约中,若有人违背安息日,便会受到极其严厉的惩罚,例如被处死或从神的子民中被剪除(出31:14-15;民15:32-36)。先知们也警告说,违背安息日是极大的罪,会招致神的忿怒与审判(耶17:27)。可见在旧约时代,在神眼中,遵守安息日是一条极其重要的律法。
旧约对安息日的时间作了具体规定:从星期五日落开始,一直到星期六日落结束(利23:32;可1:32)。这一天是神所设立的记号,提醒祂的子民停止工作,专心敬拜祂(申5:12-15)。先知们还呼吁百姓在安息日中存正确的心态,节制娱乐,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话(赛58:13-14)。
【2.】 旧约的安息日预表指向基督
到了新约,耶稣基督来到世上,祂在安息日医病,彰显祂是安息日的主(可2:28)。祂允许门徒在安息日掐麦穗来吃,表明安息日的真正精神是怜悯人(太12:1-7)。安息日的设立目的不是为了辖制人,而是为了人的益处(可2:27)。主耶稣多次在安息日医治病患、怜悯人,并公开责备法利赛人的假冒为善(可3:1-6;路13:10-17)。
我们从新约明白,神在旧约中所应许的永远安息是在基督里实现的。基督是安息日的主(可2:28),旧约中的安息日不过是一个“影儿”(shadow),其真正预表指向的实体是基督。正如使徒保罗所说:“所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿,那形体却是基督”(西2:16-17)。
当我们明白旧约的安息日是预表基督时,就能理解为何《希伯来书》的作者警告信徒:若有人离开耶稣基督,就无法进入那永远的安息(来4:1-6)。凡拒绝相信耶稣基督的人,都不得进入神所赐的安息(来4:6)。今天,我们这些外邦信徒因信基督,在心灵里得享安息,并切切盼望基督再来时,那永恒安息的完全实现。
【3.】 新约中主日并不是安息日
在新约时代,外邦基督徒并没有继续遵守旧约律法上的安息日(周五日落至周六日落),而是改在七日的第一天敬拜,也就是主日。这是为了纪念耶稣基督的复活(太28:1;约20:19;徒20:7;林前16:2;启1:10)。
然而,在新约中,一些犹太民族且相信耶稣的信徒,似乎仍根据旧约的条例守安息日,同时也在主日聚集敬拜(徒20:7;林前16:2;启1:10)。我们从《使徒行传》中看见,使徒们在安息日进入会堂敬拜与传福音(徒13:14-15;徒13:42-44;徒17:2-3;徒18:4)。虽然保罗等使徒仍在安息日参与会堂的敬拜,但他在书信中教导外邦信徒,不需要因为不守安息日而接受别人的批评或论断。
正如保罗所说:“所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿,那形体却是基督”(西2:16-17)。他又吩咐:“有人看这日比那日强;有人看日日都一样。只是各人心里要意见坚定”(罗14:5)。
实际上,安息日就像旧约中的饮食律法、节期律法和在月朔(月圆之日)献祭律法(民28:11-15;民29:6;代上23:31;诗81:3;赛66:23),这些都属于预表基督的礼仪律法(ceremonial law)。十诫中的安息日规定也是如此,只不过是“后事的影儿(shadow)”,其目的是预表指向耶稣基督那真实的实体(substance)。
【4.】 今日教会对安息日精神的应用
今天,基督徒不再遵守旧约安息日的律法(从周五日落至周六日落),但一些安息日会的教派以及尚未接受耶稣是基督的犹太教群体仍然遵守此律法。基督徒在每主日的敬拜中遵循安息日所包含的精神原则,即六日劳碌做工,第七日休息敬拜,并预尝在主里永恒安息的福分。在主日敬拜中,我们纪念主耶稣的救赎大能(申5:15),并纪念神的创造大工(创2:3)。
旧约安息日的“影儿”所表达的精神,仍然是基督徒效法的精神,包括敬拜神、荣耀神、休息、怜悯人和帮助人。虽然基督徒不再需要机械式地遵守安息日的条例,也不再畏惧因触犯安息日而受到的审判或刑罚,但我们仍从中看见旧约律法的智慧。人在六日劳碌之后,需要第七日休息并专心敬拜祂。当我们这样做时,我们效法了神在第七日的安息(创2:3)。
主日敬拜带来极大的属灵益处,因此《希伯来书》的作者劝勉信徒:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此”(来10:25)。安息日的礼仪律法已经成全,基督徒在基督里享有自由,在主日敬拜中享受属灵的安息,并预尝那永恒的安息。
基督徒每主日聚集敬拜,便能在这个充满患难的世界中,心灵得享安息,并重新得力。正如圣经所教导:“你们不可停止聚会。”(来10:25)
