再思福音与文化

在使徒保罗的理解中,福音只有一个(参见加拉太书1:6-9),任何曲解福音的人都应被诅咒(加拉太书1:9)。我们可以从他传播福音的方式看出,例如他对彼西底的安提阿的犹太人传福音(使徒行传13:16-41),以及他对雅典的非犹太人(使徒行传17:22-31)传福音。虽然他传播的是同一个福音,但他会根据听众选择不同的切入点,从不同的角度呈现福音,并使用不同的方式表达福音。

对于当代信徒,我们必须结合自己的族群文化和地域文化,祈求圣灵所赐的智慧(申命记34:9、以赛亚书11:2、哥林多前书12:8),来有效地传播福音。例如,使徒保罗在雅典时,以他们祭坛上的”未识之神”为福音的切入点。雅典人并不熟悉旧约圣经,但使徒保罗并没有像对待犹太人那样,提到旧约圣经中的摩西、大卫、亚伯拉罕等(参见 使徒行传13:16-41)。

当保罗对犹太人传福音时(参见使徒行传13:16-41),他大量引用旧约圣经来证实主耶稣。而他在向雅典人传福音时,甚至用雅典人中那些不信主的诗人对神的某些正确观念作为切入点。使徒保罗了解雅典人对旧约圣经的理解有限并且不尊重,因此他引用了雅典人自己的三位诗人Epimenides(约公元前600年),Cleanthes(约公元前331-233年)和Aratus(约公元前315-240年)的诗句。虽然这些诗原本是指希腊的众神(即偶像)的首领宙斯,但保罗却将这些引用应用到了真正的唯一神身上。

保罗在传福音时,总是先考虑听众的宗教文化背景以及所处的情境(参见使徒行传22:1-21),然后选择最合适的方式引导他们相信那位死而复活的耶稣基督(使徒行传17:31)。我们祈求主赐给我们智慧,帮助我们突破由文化构成的障碍,让我们能够找到传递福音的突破口。就如保罗一样,无论在何种文化背景下,我们都能找到恰当的方式,让福音的信息能够被人们接纳并理解。

最后,让我们以保罗为榜样,无论在任何情境中,都始终坚持传播唯一的福音,指向那位死而复活的耶稣基督。

但圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。徒1:8

《Spider-Man: Across the Spider-Verse 蜘蛛侠:穿越蜘蛛宇宙》

这是一部反映常见的代沟现象的电影🤣。上星期一,我的安息日,我陪同了一些青少年去观看电影《Spider-Man: Across the Spider-Verse 蜘蛛侠:穿越蜘蛛宇宙》。令我惊讶的是,周一的下午,电影院的座位几乎被填满,而绝大多数观众都是青少年。

通过与青少年们的交谈,我了解到这部电影在他们当中获得了极高的评价。电影结束后,他们表达了对这部电影的热爱。然而,他们并不知道,我个人觉得这部电影枯燥乏味,即便免费,我也不愿去看。在整个2小时电影的过程中,我感到有些不耐烦 🤣 这部电影反映出我与他们之间的代沟。

分析电影的剧情,我逐渐理解了青少年们为何热爱这部电影。这部电影的精彩并非仅以多元宇宙multiverse为主题。我认为更重要的一点的原因是,电影中的男女主角深感自己的父母过于刻板,无法理解他们的情感,对他们过于严格,对他们的能力一无所知,也不理解他们内心世界、父亲们都不尊重他们,忽略了他们其实已经逐渐长大。

这部电影的男女主角,在不被自己的父亲认同的情况下踏上了拯救世界的旅程。男主角不屈服于多元宇宙的命运 impersonal fate in the multiverse,后来他为了拯救自己的父亲甚至选择了与所有其它宇宙的蜘蛛侠对战。

这部电影提醒我,我自己的孩子已经长大了,他们需要多一些自主权、多一些自由、多一些尊重、多一些的认同、多一些的接纳。这对中年的父母而言,是非常难的一件功课,因他们好像在一夜之间成为了大人。求主加我们父母们智慧(雅1:5)🙏

其实 facebook 是一个老年人的平台,20岁以下的青少几乎都不用facebook 🤣

你累了吗?

当我们心里充满委屈、忿怒、负面情绪、不满、怨言、辛苦,唯一能够消除我们的情绪垃圾 emotional garbage 的是主耶稣。世界旷野的路非常难走,这是为什么我们需要独自一人来到我们的磐石前寻求活水被医治,得安慰。我们需要像小羊一样安歇休息在溪水边。你累了吗?耶稣站著高声说:人若渴了,可以到我这里来喝。(约7:37)

凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。太11:28

耶稣站著高声说:人若渴了,可以到我这里来喝。(约7:37)