骄傲是每一位基督徒都要时时谨慎、小心面对的一个问题。魔鬼的堕落也与骄傲有关（提前3:6）。人在追求成圣的道路中，即使靠着圣灵有所长进、结出果子，也可能把神的恩典归功于自己，从而产生一种优越感或骄傲。
其实不单是在成圣长进中，人会陷入骄傲，基督徒也可能因为自己侍奉的成果、神所赐予的恩赐与才干、神所赐予的地位与权力，以及自己所拥有的神学知识，而觉得自己比其他基督徒更加优越、比别人更强，甚至比其他基督徒高人一等。问题并不在于这些恩赐、才干、知识或成果本身，而在于我们忘记这一切都是从神领受的，把神所赐的恩典当作自己的功劳。“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？”（林前4:7）
要如何在追求圣洁的同时，能够谦卑自己？首先，我们要养成一个习惯，就是知道在骄傲这件事上，几乎无人能够幸免。所以我们需要时时警惕、谨慎，不断地反省自己。当我们轻看其他的基督徒、心里开始藐视其他人的时候，觉得自己比他们高人一等的时候，骄傲便可能已经悄悄地在我们的心里扎根了。
上帝也会怜悯我们，祂会透过我们身边的家人，尤其是配偶、父母、儿女等等，这些长时间与我们相处、与我们最亲近的人，往往更容易看见我们自己没有察觉的骄傲。所以当他们指出我们的问题时，我们首先不可生气或急于为自己辩护，而应当谦卑聆听，并在祷告中反省自己，省察自己是否已经在不知不觉中表现出骄傲。当然，家人的判断并不一定都是正确的，但我们仍然可以把他们的提醒带到神面前，求主鉴察我们的心。
上帝也会透过教会的服事与团契，使我们看见自己的问题。弟兄姐妹在长期的团契和共同服事中，有时会看见我们自己没有察觉的问题，也可能公开或私下地提醒、劝戒我们。别人的疏远或批评本身并不能证明我们一定骄傲，因为人的判断也可能有错误；然而，神却可以使用肢体的劝戒和团契生活来显明我们的盲点。因此，当别人指出我们的问题时，我们应当在神面前谦卑省察；若发现自己确实落入骄傲，就应当悔改，并且调整自己。
另外一个人可能经常忽略的层面就是，有一种自卑、自怜，其实也可能是骄傲的另一种表现。当我们以自我为中心，不断以自己与别人比较时，胜过别人，就容易骄傲，觉得一切都是自己的功劳；比不过别人，就容易落入自卑、自怜。两者虽然表现不同，却都可能源于对自我为中心。因此，真正的谦卑既不是觉得自己比别人高一等，也不是不断觉得自己比别人差，而是不再以自己为中心，也不再以与别人比较来确定自己在基督里的价值。
也有一些人，其实内心很骄傲，但是在外在的表现上，他的言语、举止却表现得非常谦卑。别人可能很难察觉他的骄傲，甚至误以为他非常谦卑；而他自己也可能误认为自己是谦卑的，不觉得自己骄傲。人只能从外在的言行作有限的判断，唯有上帝完全鉴察人的内心，也唯有上帝能够帮助我们真正认识自己，使我们在祂面前时时谦卑（撒上16:7；耶17:10）人是看外貌；耶和华是看内心。
最后，如果我们能够深入地理解与明白，其实我们今世所得的一切，包括我们的生命、恩赐才干、神学知识、自控节制能力、服事的机会与成果，以及我们在成圣道路上的一切长进，包括我们所行的各样的善行都是从神领受的(弗2:10、腓2:13、林前15:10)。若不是神的恩典，我们没有什么可以凭自己夸口。因此，既然一切都是恩典，我们也就没有什么可以自豪的。我们所有的一切，都是神按着祂自己的旨意和喜悦白白赐下的恩典。如果人忘记这一点，就很容易把荣耀归给自己，落入骄傲之中。相反，如果我们能够时时以主的恩典为中心，看自己一切的成果都是从主领受的，就能不断被提醒：一切荣耀都应当归给神，而不是归给自己（林前4:7）。
所以，真正的谦卑并不是不断地想着自己有多么不好，也不是不断检查自己是否比别人谦卑。真正的谦卑乃是不再以自己为中心，而是把目光从自己转向基督；不是夸耀自己的能力、成就和属灵长进，而是承认自己所有的一切都是领受的，并且单单以神的恩典夸口。骄傲使人注目自己，谦卑却使人仰望基督；骄傲把神的恩典归功于自己，谦卑却承认一切都是神白白的恩典。
求主怜悯我们，并且赦免我们，因为我们常常把主所施的恩典当作自己的功劳而自恃。当我们在某些方面胜过别人的时候，我们可能不知不觉地骄傲起来；当我们比不过别人的时候，我们又可能陷入自卑和自怜。求主帮助我们时时警惕，也求圣灵保惠师时常光照我们。若我们落入骄傲，求圣灵使我们看见自己的骄傲，赐我们一颗谦卑的心，使我们立即来到主耶稣面前悔改，祈求饶恕；也求主使我们的眼目不再停留在自己身上，而是时时仰望基督，记念我们所有的一切都是从主领受的。愿将一切的荣耀归给父神。
