肉体的诱惑

神设立的恩典的目的,是要我们成为圣洁的子民(多2:1-2、弗1:4)。肉体的情欲时常诱惑我们,使我们忘记了神所设立的恩典的目的,而只是想到恩典能够解决我们的罪(如果你犯罪,神会赦免你)。肉体的情欲让我们拥抱不完整的福音,是被扭曲了的福音(尽情的享受吧!反正有人替你买单了)。肉体的情欲欺骗了我们,使我们越过了基督徒自由的界限。当我们开始放纵一些原先我们认为可怕的罪行时,我们该知道我们的心已经开始硬化了。肉体的情欲所使用的狡猾方法:利用神的恩典把我们心中对神的敬畏给悄悄挤出去。 (从学生阅读感想报告中摘录)

尊荣地上的君王

但以理先知曾在大利乌王朝中为臣子。大利乌后来被误导颁布了圣旨命令三十日内,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什麽,就必被扔在狮子坑中。 但以理被剥夺敬拜上帝的自由时,他选择了静默不语。他即没有顺服王的圣旨停止敬拜上帝,也不遵王盖了玉玺的禁令,继续一日三次向上帝祈祷。 但以理之后被奸臣按圣旨把他下入狮子坑中时,也是一言不发。他并没有因受到迫害而公开批评王是邪恶的昏君。更惊人的是但以理对王的谦恭态度。 但以理蒙上帝在狮子坑中拯救后,依然谦恭对待大利乌这位命令百姓敬拜他并把但以理丢进狮子坑的王。但以理对王如此说:“愿王万岁!May your majesty live forever! 我的神差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我;因我在神面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。”(但6:21-22)。 但以理在专制武断的政治环境下,选择了顺服君王并尊荣君王,在恶劣的环境中更坚守他对上帝的敬拜。 真是令人佩服。 惭愧,坦言若是我活在但以理的处境中面对这样的逼迫,我无法肯定我会有能力或愿意效法但以理、基督(路23:6-12、彼前2:23)或保罗(徒26:2-3)。求主怜悯我这罪人,若有一天真是遇见,能拥有属天的能力效法他们的榜样。

王权下生存

斯 7:3 王后以斯帖回答说:我若在王眼前蒙恩,王若以为美,我所愿的,是愿王将我的性命赐给我;我所求的,是求王将我的本族赐给我。 一些在王权下生存的,需要主为他们兴起以斯帖使他们的王回心转意。求主怜悯开恩。2018年 十月十八日。我为他们祈求。

上帝掌管(护理)

上帝的护理与看守包含世上所有发生的事情。上帝的掌管不单是美事也包括罪恶与苦难、哀痛与死亡。 如果我们只是看到上帝护理之手与旨意偶尔才发生,或以为那只是发生在神迹或美好的事情上,却不认识神其实掌管一切平凡无所谓的小事与痛苦的事,那么我们的信心是极其贫乏的。我们若以为对一切漠不关心或以为无奈的认命就是真正的敬虔,那么我们的信仰已是变为无助。 正确的信心,是相信全能者并祂无所不在的大能。这使我们遇见美事时感恩并且当事情不顺心时,晓得耐心的等候。我们对神正确的认识促使我们以婴孩般的信心顺服并安息在主的带领。对主正确的认识,会同时使我们从被动之中被激励起来努力的去奋斗。 正确的认识将使我们在世界的任何情况下信靠我们信实的天父上帝。我们相信天父必供应我们身体与灵魂的一切所需。我们也相信天父能把一切祂容许发生在这悲痛世界中的患难最终转向为我们的益处。因为全能的上帝是有能力并且祂也愿意为我们这样行。 作者:巴文克

上帝知道人会犯罪与堕落

有人问:上帝既然知道人会犯罪还允许人犯罪,赐下救恩让人必须信耶稣才能得救,好像权利的游戏,我们就像木偶一样被牵着。 无所不知的上帝确实知道并允许亚当犯罪。恳切的回答,上帝并没有告诉我们为何祂允许人犯罪堕落。虽然上帝并没有把原因启示与我们,但我们以信得知那掌管我们生命与命运的主,是爱我们的主。 上帝在创世之前就已经爱了我们,并在基督里拣选了我们来承受救恩 (弗1:4-5)。上帝爱我们差了祂的爱子道成肉身进入这罪恶的世界(约1:1-18、3:16)。主耶稣成了人为我们的罪与过犯尝尽所有人间的苦与试探(来2:17-18)。 主耶稣被人藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。祂被人藐视,被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。天父使我们众人的罪孽都归在祂身上(赛53:2-6)。 主耶稣被门徒出卖,被众人鞭打与羞辱。上十架前,祂极其伤痛,汗珠如大血点滴在地上(路22:44)。在十字架上祂为我们尝了诅咒(加3:13)。天父将主压伤,使祂受痛苦,为我们赎罪(赛53:10)。主耶稣在祂最痛苦之时大声喊著说:我的神!我的神!为什麽离弃我?(太27:46)。 上帝为何愿意这样为我们受苦,是因为祂爱我们(罗5:8、约壹4:9-10、4:19、约3:16)。但我们不明白上帝为什么这样的爱我们。我们也无法明白为何上帝愿意为我们受辱、多受痛苦。同样的,我们也无法明白上帝为何如此计划与安排。 深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻! 谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他後来偿还呢?因为万有都是本於他,倚靠他,归於他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!(罗11:33-36)