教会与同性恋

同性恋的性行为是今天的教会因着社会文化态度上的转变而需要面对的课题。在一些国家中,同性恋婚姻甚至被合法化。任何公开反对同性恋结婚的人,都有可能在这些国家里面被告上法庭。感谢主保守了我的国家,以至于政府明确地规定婚姻是由一夫一妻组成的。 今天一些悖逆主的教会也有另一种讲法,因为他们的牧者受了新派神学的影响,结果批判圣经,不顺服圣经,也不信圣经,所以大胆地称同性恋是合宜的行为。甚至在一些西方国家的教会中,受新派神学影响的教会会公开为同性恋主持婚礼、甚至按立他们为牧师。 然而圣经清楚指出,同性性行为是违背神创造秩序的罪(罗 1:26-27;林前 6:9-10;提前 1:9-10)。但圣经也同时宣告福音的大能:“你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净、成圣、称义了。”(林前 6:11)。这表明任何罪人都能够因着基督而得赦免与生命上的更新。 至于我所牧养的教会中,我的教会是欢迎任何犯同性恋、淫乱、奸淫、偷窃、吸毒、赌博罪、等等的人来参加聚会,聆听福音,认识主耶稣。就像主耶稣把福音带给那有五个丈夫的撒玛利亚妇人,甚至在主耶稣与她对话的时候,她还有一个男人,但不是她丈夫的男人,与她同住(约 4:16-18)。 我认识的一些教会,他们持守圣洁,所以在同性恋这件事情上,他们不欢迎任何同性恋人士在他们当中敬拜;若是发现基督徒是同性恋者,也会被逐出教会。他们这样的做法,是我个人不认同,但愿意尊重他们的决定。 在我带领和牧养的过程之中,我多次在会众面前清楚表态,我们的教会接纳任何同性恋的基督徒。唯有在以下情况发生之下,教会才会对同性恋的罪进行管教,甚至在严重悖逆主、不悔改的情况下被开除(林前 5:1-5;太 18:15-17;多 3:10-11)。 以下情况之下,例如有同性恋的基督徒声称同性恋不是得罪上帝的罪行,或者当他们被发现陷入同性恋的性行为,例如与同性伴侣同居,并不断发生性行为的时候,被教会劝诫却不愿悔改的时候,他们将会受到教会的管教。通常这些信主的弟兄姐妹,都愿意认罪,并不断悔改。就像我们每一位基督徒一样,在得罪神时被指出时,都愿意向神认罪并不断悔改,学习依靠圣灵把罪行治死(罗 8:13)。 我个人愿意扶持并帮助任何陷入同性恋罪行的弟兄姐妹,扶持他们过圣洁的生活。我所认识的一些有同性恋倾向的人士,因为内心的情欲倾向同性而不是异性,所以他们愿意为了主的缘故,终身选择单身、不结婚的生活。 这些信主、有同性恋倾向的弟兄姐妹明白,这种天生的内心倾向并不能成为他们违背上帝的借口。例如,一个天性懒惰的人不能以此为借口而继续懒惰;例如一个天性不断爱说谎的人,本性爱说谎的人也不可以此为借口,而不愿悔改,学习说诚实话和避开谎言。 所以,在处理今天同性恋的课题时,信徒必须被教导,不应羞辱或打压同性恋人士,而应学习如何在社会中与他们和睦相处;我们也和同性恋的人一样,都是犯了罪得罪上帝的人,所以我们并不是在道德上更高,就如经上所记:没有义人,连一个也没有。(罗 3:10) 正如使徒保罗教导我们,不要审判教会外的人(林前 5:12-13)。同时也要清楚自己作为神的儿女,应当守洁自爱,并持守同性恋是违背神的罪这一立场。 主耶稣自己向我们显明了这样的原则:祂充充满满地有恩典有真理(约 1:14)。当主面对罪人的时候,祂既不纵容罪,也不拒绝罪人,而是说:“我也不定你的罪;去吧,从此不要再犯罪了。”(约 8:11)。因此教会在面对罪人的时候,也应当同时持守真理与恩典。 同时,教会牧养的目标并不是单单接纳人、纵容人,而是带领人悔改,并追求成圣的生活。因为圣经说:“神的旨意就是要你们成为圣洁。”(帖前 4:3)。信徒也被劝勉要“顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲。”(加 5:16)。 最后,我们祈求上帝赐给我们像主耶稣一样的心态,能够接纳所有不同的罪人,并把福音传给他们,因为唯有主耶稣能够赦免人的罪,并且拯救我们脱离罪恶的生活。

《启示录》兽从海中上来 启示录13章1至10 (上)

文稿是从音频中使用 AI 转写出来,未经详细校对。 启示录MP3, PPT, 讲章 《启示录》兽从海中上来 启示录13章1至10 (上) 感谢赞美主,今天我们要看一段非常困难的经文,今天会来看启示录,原本是十三章一节到第十节,但因为复杂性蛮大的,所以我把它简化,因为我怕你们吃不消,所以我会分成两讲来讲。今天我们要看启示录里面,就是从图案中你会看到有一只兽,它要从海中上来,启示录十三章一节到第四节,所以今天的真道的题目是兽从海中上来,我们再次低头祷告,我们求恩典。 天父上帝,因为我要传讲重要的真理,我谢谢你这二十多年来,你一直栽培我,然后你开我悟性,透过我这样辛劳的,一直不断的研究的时候,你开恩于我,让我明白真理,所以此时的时候,我求属天的能力,让我能够传讲。以至于弟兄姐妹能够与我一同来明白真道。主,我本就是口拙的人,祢一定要赐我恩典,让我传讲清楚清晰,不要让我讲错话。所以我们谢谢祢,我们感恩,求主耶稣,祢的圣灵保惠师,在我们当中运行,做教导的工作,责备的工作,回转的工作,建立的工作,赐我们所需要的信心,来相信启示录中的真理,也赐我们悟性,赐我们能够明白,我们仰望祢,祷告奉我们救主耶稣基督的名祈求,阿们。 好,牧师今天要跟小孩子不点名,因为时间能够不跟你们小孩子点名,但小孩子你们看这张图,这张图里面你就可以看到有一只的大红龙,它有七个头,它有十只脚,然后它有冠冕在它的头上,那这个大红龙是,对,这大红龙就是撒旦,就是魔鬼。这条红龙本来是在天上,但是从前几讲的时候,启示录里面我们看到这大红龙从天上被逐出了,它离开天上,因为神就差派了米迦勒天使,就把这大红龙逐出了天上,它就往地底下来,它来到我们房间,来到我们这个人世间,来摧毁,来攻击神自己的子民。 在启示录的第12章上文的时候,这是好几个月前讲的时候,希望你们还明白,还记得,如果你们想要明白更多的启示录的话,请你们回到永约教会的YouTube,或者永约教会的网站那里,我的讲章,我的PPT,一切都在网页里面,你们可以自己的来学习。如果你们记得,在,第12章的时候,因为他很愤怒,他被逐出天庭,他被逐出天庭之后他就转向攻击这个的妇人,这个的妇人你必定一定要解释成教会,就是上帝的以色列,教会就是上帝的以色列,这上帝的以色列包括了信主的犹太人和信主的外邦人,那他攻击这个的妇人,不单单攻击妇人,他也攻击了这个妇人的儿女,他的儿女是谁呢?他的儿女就是我们这些信主的人,所以这个的妇人呢,基本上就是教会,教会的儿女就是我们基督徒,所以这个红龙他被逐出天庭之后,他就要开始攻击基督徒,那攻击基督徒的方式,因为他在天上已经没有控告的权势,他被逐出天庭了,他被逐出天庭之后,他怎么攻击我们呢?他就会影响这个世界的政治,他影响这个的世界。 重申,他影响这个世界的政治,他影响这个世界的君王,因为他本就是这世界的王,他就在从地里招出一头的猛兽,这头的猛兽是从深海而出,慢慢的今天我会解释,你们就明白什么是深海,这地里的兽又是谁,他召出这个的海兽,这个的猛兽来攻击教会。好,那孩子们,你们看这三个的动物。这里有狮子,有熊,有豹。如果你在野生的地方看到它的话,就是差不多你要说主耶稣你接我回天家了,你就要被咬死了,很凶很凶的,不是动物园里,而是野生那些很猛很凶的。所以当我们看到野生的这些的狮子,这些熊和豹的时候,会令人害怕恐惧。那今天我们看到这头的兽呢,它就集合了这狮子、熊跟豹的形象。等一下我们会仔细的来看。 好,首先我们要来看这段的经文。启示录13章1节到第4节。好,请你们听我来念。我又看见一个兽,从海中上来,有十角七头。在海中上来,有十角七头。带着十个冠冕。七头上有亵渎的名号,我所看见的兽形象像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口,那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了他。我看见兽的七头中有一个似乎受了死伤,那死伤却医好了,全地的人都希奇跟从那兽。又拜那龙,因为他将自己的权柄给了兽,也拜兽,说,谁能比这兽,谁能与他交战呢? 亲爱的弟兄姐妹,再把这张图放大,这海里的兽,你看,之前你们记得我在讲启示录的时候,好几年前的兽,我一直心里想说,我一直祷告说,神啊,你可不可以兴起很多的画家来画出这个启示录,很美的图案,其实我在谷歌搜寻的时候都有很多的图案,都很不满意,结果很感谢主,我找了五个高手,然后跟他们通宵,不是通宵了,用了大概七个小时,用了这五个高手,终于产出了这一幅的画。这一幅的海兽里面,你就可以看到它就详细的描述启示录里面的细节,它有豹的身子,它有狮子的口,它有十个脚,它有十个冠冕,它有熊的脚,它是从海中而出,还有其中这个的兽,好像受了伤,又康复了,伤员就康复了。那这个的五个高手是谁呢?这五个高手就是AI,我用了七个小时,用了不同五个AI,然后形成了这张的图,所以感谢赞美主。使徒约翰看到这个海里的异象兽是极其恐怖的,我相信会比我产出的这张图更加恐怖的,是一个极其猛烈和恶毒可怕的一只猛兽。 Gabriel,我想问一下,这个你有没有调声音,跟你有没有减少?因为我现在有点不习惯。你刚才有减少吗?有吗?你可以的话你调回刚才,因为我越听我越不习惯。好,谢谢你啊。 首先我们要看第一个的重点,第一个的重点就是我们从旧约里面我们看到,抵挡神的国度与君王,回到旧约先看,你们要耐心,我们回到旧约里面看,抵挡神的国度与君王,被比喻为海兽。所以我先回到旧约,你们以后看旧约的时候,你们就会看到这样的一个事情。首先我们回到旧约,包括新约里面,你就会看到一个现象,旧约里面的海象征邪恶的权势。我们一起讲说旧约里的海象征邪恶的权势。不是所有旧约里面出现的海都是象征邪恶的权势。但是有一些的经文里面,这个海是象征邪恶的权势。哈巴谷书3章8节到15节,诗篇74篇13节,诗篇89篇9节到第10节,以赛亚书27章1节,约伯记26章12节。当然也包括启示录11章第7节。因为这个兽是从无底坑上来的。11章第7节,你看到兽是从无底坑上来的。今天我们再第几章。第十三章,十三章的时候,你可以看到它是从海上来的,明白吗?所以在旧约里面,这个海经常是象征邪恶的。所以在启示录里面,当主基督再来的时候,就再也没有海了,明白吗?因为这海是象征邪恶的势力,所以你要精通旧约圣经,你才能够理解。 好,第二个,我现在要介绍你们旧约的一些的猛兽怪兽。这些的猛兽和怪兽都是从海而出的。第一只呢,我们一起讲,Rahab,对,第二只叫Tannin,当然还有一只叫Leviathan,有三只的怪兽,但今天只主要接受两只的猛兽,海兽,Rahab。Rahab在中文和合本和新译本的翻译里面都把它翻译成拉哈伯。拉哈伯在约伯记9章13节,约伯记26章12节,诗篇89章10节,以赛亚书30章7节,以赛亚书51章9节。这个Rahab是从海里面的一只猛兽,一只怪兽,海兽。Tannin,另外一只的海兽,其实我现在告诉你们,因为我不足够时间去研究。其实这个Rahab,拉哈伯跟Tannin是有一些的区分,但我还没有足够的时间去好好的研究。所以你们要,我只能够讲到这里而已,因为真的是要花大量的时间,好好的做下来去研究。那Tannin就是在约伯记7章12节,诗篇74篇。诗篇13节,以赛亚书27章1节,以赛亚书51章9节,耶利米书51章34节。以西节书二十九章三节,我为什么要把这些经文列出来呢?因为可能其实有蛮多的传道人,他们在永约教会的网站,他们把这些录音拿出来,所以我必须要把这些经文念出来,所以你们要包容。这个Tannin在和合本的圣经,有些时候它是可以翻译成大鱼。鱼类,但是其实很多的时候,刚才我所念出的这些经文,新译本有些时候就把它翻译成海怪,KJV圣经呢,还有ASV圣经呢,就把它翻译成Dragon,ESV也是翻译成Dragon,就是说龙,海龙啊,或者其他的圣经的圣经,英文的圣经就翻译成Monster,就是海怪,所以有两个海怪啊,一个叫Rahab,一个叫Tannin,我们一起讲Rahab,Tannin。海底的野兽,所以你看旧约里面有海底的野兽,可惜和合本有些时候把它翻译成大鱼,但是其实不是大鱼,因为上帝不会去针对那个大鱼的,但是神很憎恨那只大鱼,并且与那只大鱼征战,其实不是鱼来,是海怪,就是龙。 那这是为什么上一次的时候,你们记得前一讲的时候,我说Leviathan。拉哈伯,海龙,就是Tannin,这些的海怪。在旧约圣经里面,这些的海怪,海兽,神用来比喻,抵挡神的,用它来比喻逼迫伤害以色列的埃及法老,因为在敌对神的国的那个年代里面,这个的埃及的法老是抵挡神的。所以神就用这些的海怪来比喻描述,说法老就像这些海怪一样。我记得我上一次我这样讲的时候,你们有些弟兄姐妹,你们眼睛睁大。我的感觉,因为我没有问你们,你们给我的感觉是好像你们不太相信我所说的。所以今天我要把这些经文拉出来给你们看。首先我们来看以西结书二十九章第二节到第三节。请你们大声带我念,好吗?一、二、三,来。所以上帝就对埃及的法老说话,然后他说,我要与你这握在自己河中的大鱼,原文叫Tannin,就是新译本就翻译成大海怪,ESV圣经翻译成龙,大龙,red dragon,ESV圣经就翻译成大海怪,海怪就是一个猛兽,神就比喻抵挡他的埃及的法老为海怪,海龙,所以很可惜和合本这里翻译成什么?但是也没有错了,因为其实Tannin有些时候是可以翻译成大鱼的,所以和合本也是没有,不是说翻译错,只是在这里我是觉得不够精准。 所以法老王有些时候被称之为上帝用海怪,海里的猛兽来比喻,抵挡他的这些的君王,尤其是埃及的法老王。好,现在我们来看另外一处的经文,以赛亚书三十章第七节,请你们带我念,来,一二三,来。上帝称埃及,就是抵挡他的国度,为坐而不动的拉哈伯,也是海怪,神称他为海怪。所以神用这些图像,我想到底这个海里面是不是真的有这些猛兽,其实我也不知道。他是不是属灵的,有可能是属灵的,我相信有可能是属灵,也有可能是用图像的一种方式来表达。所以神就用这些属灵的海怪,说你埃及,这个抵挡他的埃及的国度就是那拉哈伯。所以在以赛书51章9节到第10节,请你们大声带我念,不然你们会睡着的,来,一二三,来。 所以如果你熟悉经文的话,第十节就是描述出红海的事件。因为在三十章第七节的时候,这抵挡上帝的埃及的国度已经被称为拉哈伯。所以后来在五十一章九节到第十节的时候,基本上是在描述抵挡神的这个国度埃及。他就是那拉哈伯,他就是那大鱼。大鱼就是Tannin,新译本就翻译成海龙,也可以翻译成海怪。所以上帝就用这个海怪拉哈伯。Tannin,称之为海龙,或者海怪,来比喻敌对,敌挡他的国家,敌挡上帝,逼迫神子民的君王,所以把他们比喻为海怪,所以这是一个旧约的背景。所以你回到启示录来看的时候,有一只什么?海怪出来,所以这个海怪其实在旧约里面蛮多的。 现在我再带你们看一本另外一卷很重要的经文,《但以理书》,《但以理书》就好像在新约里的启示录一样,你会看到这一些的图像显现。所以我们要从《但以理书》中来看,有出现四只海怪,所以《但以理书》里面有几只海怪?首先我们来看,我先给你们一些背景,帮助你们明白。当上帝给但以理看到异象的时候,他也是同样看到四只海怪,不同海怪。在《启示录》里面有一只海怪而已,但是但以理书里面看到四只海怪。这四只海怪其实是预表国度的兴起。而这些国度,其实每一只的海怪是预表象征,将来要来的国度。首先当但以理他做先知的时候,他是处于在巴比伦的国度。所以第一只的野兽,海兽,出来的时候是比喻巴比伦的国度。第二只的海兽是比喻为波斯马代的国度。你们看这些图,你大概就知道是中东的地区他们的版图有多大。这是巴比伦的国度的版图。这是波斯马代的国度,这些都是历史,逃不掉的,这是真实的历史,主前539到331,然后第三只的海兽,就是有豹,有狮子翅膀的,就是比喻亚历山大,他有迅速的攻克这个地板图,他被称之为马其顿帝国,亚历山大大帝,他统治的一个版图,在主前336到323,第四只海兽,是比喻罗马帝国,主前27年,就是主耶稣的时代,还有就是主后到主后395年。 首先,我们要看第四只海兽,第四只海兽,海兽,第一只海兽,它像狮子,它有翅膀,它比喻什么呢?新巴比伦帝国。第二只海兽,它像熊一样,它显着三根肋骨,它象征了波斯马代帝国。第三只海兽,它像豹一样,它有四只翅膀,它象征了马其顿帝国。第四只海怪,它没有描述,它是说,甚是可怕,是非常可怕的一只海兽,头上有十根脚,十只脚,它象征罗马帝国。其实它也预表敌基督的国度,但我不可以详细进入,因为你们会…因为太深了,所以我要越过,我只是点到为止而已。好,那亲爱的弟兄姐妹,这四只海兽哦,它其实是预表象征四个王啊,不同的王啊,请你们带我念,但以理书七章十七节,来,大声念哦,来,一二三,来。所以我没有乱解啊,这四个海兽是什么?象征什么?王,还有它的国,明白吗?所以有四只海兽啊,你们注意看这四只海兽啊,现在启示录里面出现的这只海兽啊,基本上集合了什么?它集合了但以理书四只海兽的特征,什么特征呢?首先它有狮子的形象,还有狮子的口。第二,它有熊的形象,因为它有熊的脚。第三,它有像豹一样,因为它有豹的身子。第四,它有十根脚,启示录里的兽有十根脚,就像但以理书第四只兽一样,有十根脚。所以亲爱的弟兄姐妹们,启示录里面这个的海兽基本上集合了但以理书这海兽的所有特征。所以亲爱的弟兄姐妹,启示录里面这个的海兽基本上集合了但以理书这海兽的所有特征。特征,好。基本上它是要告诉我们它象征什么?这个海兽,启示录里面这个海兽,它的势力、它的能力、它的范围,比但以理书的这四只海兽预表巴比伦。波斯马代,马其顿帝国,罗马帝国还要大,它的影响力还要更大,它的权势还要更大,因为它集合了所有的特征。 所以亲爱的弟兄姐妹,这只海兽,启示录的海兽,基本上它就是敌基督,敌基督的意思就是象征任何敌对,逼迫上帝子民的国度与君王。兽是敌基督,象征所有任何敌对,逼迫上帝子民的国度与君王。所以现在今时这个国家里面有没有这样的兽呢?有,有一些的国家,你说你是基督徒的话,你要被杀,你要被丢进监牢的,有一些的国家是这样的。北韩,如果你是基督徒,你基本上九死一生,你要不是被折磨死,不然就是坐牢,所以有一些的国家,他们就像这个猛兽一样,所以这个海兽是比喻任何抵挡神的国家,我为什么要这样解释呢?因为这个海兽的执政的掌权的期间是四十二个月,这四十二个月就是三年半,三年半就是整个新约时代,所以这个海兽所执政所影响的这个期间是四十二个月。好,接下来这个海兽呢,它也象征预表一个事情,预表最终要来的敌基督的,敌对基督的世界和君王。我们接下来讲,它也预表最终要来的敌基督的世界国度与君王。不知道我们会不会看见,可能在我们有生之年或者我们孩子的年代或者我们孙子的年代会看到将来会出现一个王,他会伤害很多的基督徒,所以这个是一个海里的野兽、猛兽儿。 好,现在我们来看第三个重点,第三个重点,现在我们要回到启示录里面来看这海兽的特征。所以请你们带我念十三章第一节,我们仔细的来看经文,请你们大声带我念,来,一、二、三,来。 我又看见一个兽,有十角七头,在十角上带着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。 所以我看到有一只兽从海中上来,有十根角,这十根角是什么呢?十根角代表十个王。有七个头,七头也象征君王的权势,所以脚跟头都象征君王的权势,国度的权势,然后他有十个冠冕,冠冕是谁戴的呢?通常是国王才戴的,所以是王权,国家领袖的权势,并且他七头上有亵渎的名号,他怎么亵渎呢?因为你亵渎上帝就是你自称自己是上帝,你自称自己是为神的时候,这就是亵渎,这是猜测的,因为圣经并没有告诉我们,所以我推测应该是这样,他亵渎神的名号就在他们这个兽的耳上。 亲爱的弟兄姐妹,我在很久以前听过一些我很敬重的牧者他们解释,当时他们解释这个十角就是欧盟,EURO,因为当时刚好欧盟是10个国家,但是你不可以这样解释,因为现在欧盟有几个国家?24个,对不起,应该是27个国家。所以亲爱的弟兄姐妹,你不要乱解释,或者有一些人,他们可能现在有些牧者会解释,这个十根脚就是一个联盟,一个国家的联盟,就是叫做BRICS,BRICS,里面包括印度和中国,这个BRICS中文叫做金砖国家,你知道中国,俄罗斯,印度,还有伊朗,还有几个国家组成了十个国家的联盟来对抗西方,对不对?所以这个BRICS,你不要解释这个十个角就是那个兽,你这样解释的话会出问题的,所以我不鼓励你们这样解释。你们也不要解释那个七个头,因为人就是很喜欢乱解,拿一个报纸。今天启示录最常出现问题的就是他们一面拿报纸,一面拿启示录,你们看,就是这样了。所以我就解释这个七头就是国家里面,世界里面的G7,G7就包括了什么?美国,还有什么国家?G7你们知道吗?我知道美国是为首的,你们不要乱解哦。不要乱解十角七头是BRICS或者G7,不要这样的来解释。 亲爱的弟兄姐妹,在使徒约翰这个时代里面,当他看到这个异象,把这个事情写出来的时候,当时的基督徒他们看到的时候,对他们而言,谁是那只兽?就是这位的君王图密善。因为当时写启示录这封书信的时候,图密善他屠杀很多的基督徒,伤害很多的基督徒。并且这个图密善这个的君王是很糟糕的一个王,人做王权势大到一个地步的时候,他就想要做什么?要做神。他就想要做神,他就想要做神。所以这个图密善就立了一个庙给自己,要他把自己立为神。所以他要整个罗马帝国的人称他为上帝,称他为主。你想想看,如果当时你是基督徒,你要称这个图密善说他就是主的话,你敢吗?你敢承认的话,你就不是基督徒了,明白吗?但你不称他为主的话,你就要受到逼迫和伤害。所以对于使徒约翰的时代而言,他们看到图密善的时候,他们就会觉得他就是那野兽,海里的海兽。所以这张图是在以弗所,就是今天的土耳其。感谢主,大概十多年前的时候,我们全家人,因为师母以前是退役的航空人员,所以我们全家人每一年有免费的机票,可以去任何的地方。所以当时我们就去了以弗所的地方。当时那两个孩子还小,他们也不知道为什么。这张图不是我拍的,但是我没有时间去找。我就在那边一直拼命拍照,拼命拍照,拼命拍照。有很多很好的图片。这张图是在网上里面寻到的。这就是图密善的神庙在土耳其以弗所,当时候人是要拜这个的君王为上帝的,人就是这么坏,当人邪恶到一个极点的时候,他就会称自己为神,自己为上帝,这就是亵渎。 好,现在我们来看,继续看第二节,请你们大声带我念第二节,来,一二三,来。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了谁?给了这个兽。所以这些抵挡上帝的国度,抵挡上帝的君王,他们背后有权势,他们有力量,这权势和力量是从哪里来?从撒旦来的。所以亲爱的弟兄姐妹,有时候我记得很多年前的时候,刚刚信主的时候,我经常听牧者说撒旦会攻击他的仆人。但是其实他真正,他会攻击牧者们吗?会。但是我猜他不会放太多的心思攻击牧者们。他大部分的时间就是在玩弄世界的政治,在玩世界的君王,他影响这个世界的领袖。所以他兴起这个兽来干嘛呢?来对付神自己的子民。所以这个是一个很可怕的一个力量。所以龙就是撒旦,将自己的能力。座位、大权柄都给予这些抵挡神子民的海兽,君王和国度。所以,这些敌挡的权势是在这些敌挡神逼迫伤害基督徒的国家的国度与君王之后。 现在我们来看第四个重点,全地的人都会拜那兽。所以你要认清那个兽是谁,一定要仔细的来看,你就会明白这个兽到底是谁。所以第四点就是全地的人都会拜那兽。首先我们来看第三节,请你们大声带我念,来,一、二、三,来。 第三节的时候你可以看到,使徒约翰说,我看见这兽有七头中,其中一个头似乎受了伤,死伤却医好了。然后全地的人就希奇,就跟随这个兽了。其中有一个头受了伤,死了。好像死伤一样,然后又活过来。亲爱的弟兄姐妹,我在查考这段经文的时候,我发现有很多的学者,都是博士来的,都是神学家,他们就会解释说,这个死伤却医好了的,这个的头是尼禄王。尼禄王,尼禄王是其中一个凯撒,罗马的凯撒,在使徒约翰之前的其中一个凯撒,但是这个的解释是不正确的,为什么呢?因为尼禄王是自杀的,尼禄王自杀了之后,然后他就没有活过来,这个受的经文说他受了什么?死伤,却什么?医好了,并且医好了,然后会怎样呢?全地的人都希奇,就是什么?他们就跟随这个兽,所以不是尼禄王,那有一些的学者会解释是另外一个的凯撒,叫卡利古拉,也不是卡利古拉,所以这个到底是谁的?基本上有一个学者就说,我们没有办法知道到底是哪一位,有可能不是任何的罗马的凯撒。但是这个经文有一个很重要的事情,是我在推测的。我们在猜,牧师在猜,有可能会错的。有可能将来一个这个要来的兽儿,他会有一个现象,就是他会好像耶稣一样,耶稣是真的死了。但是他好像死了,然后他会好像耶稣一样活了过来,然后全地的人都会希奇。这个你要回到《帖撒罗尼迦后书》的时候第二章,你仔细的来看,你就会明白我在说什么。 所以亲爱的弟兄姐妹,请稍微放在脑海中,可能以后会有来一个人,一个国王,他好像神一样,死了又好像没有死,又好像活了过来。我觉得这是一个很大的可能性。而且你们要注意一个事情,这个的兽它有几只头?七个头,所以每一个头都是一个王,所以这个兽它可能不是单单一个王,所以这个基督的事例可能是一个confederation of world leaders,所以它可能是一个权势很多的不同的君王联合在一起,因为它有七个头,有十个脚,每个脚都象征一个王。So it may be a worldwide confederation,就是一个世界,confederation怎么讲?一个联盟,一个世界的联盟。就像今天的世界有什么G7,什么G20,BRICS,你明白吗?我在说什么?所以将来这个敌基督来的时候,其中一个他应该是,我猜他可能会受死伤,好像死了,后来活了过来。然后全地的人就跟随这个兽,并且拜这个兽。 我们先来看第三节到第四节。请你们大声带我念,第三节到第四节。一、二、三,来。所以全地的人都希奇了,然后他们就拜谁?拜龙,拜撒旦。怎么拜撒旦呢?我想了很清楚,我就说怎么人可能会去拜撒旦呢?我猜应该是指拜龙就是去拜假神,因为你拜假神基本上就是在拜龙,可能是拜一个假的基督,就好像韩国里面有很多的假基督,他们自称自己是基督,然后有几万万的人的信徒。所以我猜测这些都是推测,没有办法仔细的明白。所以他拜这个龙,然后又因为这个龙,撒旦把自己的权柄给了这个兽。然后也拜兽,就是百姓就拜这个兽,然后会说这个兽谁能与他交战呢?可见这个兽的能力大到一个地步令人害怕。就像图密善他做王的时候,每个人都乖乖去拜他,为什么呢?他的能力很大,你害怕他,他就好像一个可怕的怪兽一样。所以你可以看到这个的兽好像无所不能一样,因为所有的人,全世界的人都希奇,他能力大到一个地步是令人可怕的,并且他会影响众人,众人都会拜他。 亲爱的弟兄姐妹们,现在讲一个很重要的事情,因为最近我听过听很多的牧者,他们在讲这个敌基督的时候,有一些人说,我们讲说这个兽也预表敌基督,所以有一些的神学家和牧者,他们就会说这个兽是俄罗斯,有一些人说这个兽就是中国。我最近听到一个说这个兽是中国,但我怎么想都觉得不可能是中国。为什么呢?因为这个兽是让到全世界的人都跟随它,让到全世界的人都拜它。你想想看,中国有让到全世界的人都跟随它吗?没有。我告诉你,中国被西方鄙视、讨厌、看不起。所以中国你要影响全世界?没有,因为西方鄙视、讨厌、憎恨中国。所以我个人认为在2025年这个期间来看,中国应该不是那个兽。所以我不赞同把中国等同于这个兽,这种的讲法应该是不对的。另外一个事情就是,中国和俄罗斯,他们的掌权者有没有要求人来拜它?有没有?没有。但是我知道有一个国家,这个国家不要讲得太清楚。他立了一个很大的像,就是他的祖父还是爸爸的像,你去到那边,你不鞠躬这样拜他,你要坐牢的,所以去到那个国家旅游的旅客,那些人都会事先告诉你,如果你去到那个地方,你不要鞠躬这样拜他的话,你最好不要去,所以这些的你可以上网找,你就知道我在讲哪一个国家了。所以亲爱的弟兄姐妹,中国的还有俄罗斯的领袖,他们也没有说你们来拜我,明白吗?所以我个人认为。不要草率的说中国就是那个兽,我觉得是很不应该,并且也不对的。我这样讲不知道会不会得罪那些神学家,不过这是我个人的看法,我还是要勇敢的来传。 好,亲爱的弟兄姐妹,将来有这个兽出来的时候,你怎么认得它?How do you know that he has come?你怎么知道这个兽来了?第一,记得啊,全世界的人都跟着它。第二,人开始什么?拜它,自称自己为神。这个事情在保罗的书信里面有讲吗?有。因为时间连续,我不会拿出整段的经文。现在我们来看这段很重要的经文,《帖撒罗尼迦后书》二章四节,这里是在讲到将来要来一位抵挡神的敌基督。请你们带我念最后一节,《帖撒罗尼迦后书》二章第四节,一、二、三,来念。将来要来一位,他会抵挡主,然后他会高抬自己,超过一切称为神的,或是比全部这个世界里面的神还大。然后他会受人敬拜,并且他会坐在神的殿里。 在新约里面,神的殿不再是以色列那个神的殿,那个神的殿早就被拆毁了。新约里面的神的殿就是教会,我们一起讲神的殿就是教会,有十多处经文讲到神的殿就是教会,它会影响教会,因为教会会背叛主,我告诉你们亲爱的弟兄姐妹,你们要把这句话听进去,教会不会越来越好,时候到了,很多的教会会背叛主,西方有很多的教会已经开始背叛主了,打个比方,在美国有一些的教会,我们知道同性恋是一个罪,是神不喜悦的,但是他们有同性恋的牧者,还鼓励同性恋在教堂里面结婚,我现在要让弟兄姐妹明白一件事情,我们一起讲,我们欢迎同性恋的人,大声点,我们欢迎同性恋的人来。所以你们不要排斥他们,但是如果有任何基督徒信了主,如果他陷在这个罪中,他说这个不是罪的话,牧师会处理的,我一定会把他赶出去。我们要爱同性恋的人,我们要爱犯奸淫的人,我们要爱那些吸毒的人,我们要爱那些就是赌博的人,我们要把福音带给他们。但是我们不可以来到一个的地步,就说这个同性恋不是罪。所以在西方里面有很多的教会就是这样,他说这不是罪,然后牧师是同性恋,还在教会里面结婚。这只是其中的一个的表象,他们有种种许许多多的事情显示他们已经背叛了上帝了。如果你们明白整个圣经的模式,以色列背叛主在旧约,来到新约的时候,上帝的以色列就是教会,有一天教会也会离弃主,背叛主,因为人的耳朵发痒,他要听,他自己要听得到。我相信这个陈摩西牧师每次都会警戒我们,人的时候到了,人的耳朵就发痒,他不愿意听真道。所以你们要记得,将来你看到有一个人来,他自称自己为神,上帝你要拜他,你要拜他吗?如果你拜他的话,我在天上应该是会看不到你,因为神说了,除了他以外,你不可有别的神。 … Read more

与回教徒朋友交谈

感谢主,这两个星期一我休假日的时候,就去上了一个课程,就是学习如何用手机拍照。因为这个课程可以使用政府拨给新加坡公民的 SkillFuture Fund(技能创前程基金),也就是政府提供给新加坡国民的津贴,用来免费上课进修。 在这两天的课程里,我与三位回教徒(一男二女)一同坐在一起学习。感谢神透过这样的方式,让我有机会接触他们、聆听他们、与他们交谈。 起初有两位较年长的回教徒女士,她们给我的第一印象是不太愿意和我说话。但是随着这两天课程的进行,在学习的过程中,我一直不断地帮助她们,给予她们许多协助与支持。后来我发现,她们渐渐也不再排斥,愿意与我交谈。甚至到了第二天课程的时候,我带着这三位回教徒一起去我熟悉的地方,一同去吃回教餐。 起初他们并不知道我是基督教的牧师。后来在过程中,因为询问我的职业,他们才晓得。记得在我们去吃饭的路途中,其中一位就问了我一些问题。 其中一位得知我以前是一名警察,后来她问我为何成为一名牧师。我告诉她说,因为我相信主耶稣,上帝赦免宽恕了我的罪孽,所以如今我来侍奉祂。我年轻的时候并不是一个好人,也做了许多不应该做的事情,但如今上帝饶恕了我,所以我侍奉祂。 接下来她又问:“刚才看见你上课的时候,在课室门口外打电话,大约一两个小时,想必你是在辅导人吧?”我就趁着机会告诉她说:“是的,许多时候我需要与信徒交谈,因为我们基督徒有时候会不慎陷入一些罪行,例如家庭纷争、找妓女、偷窃、同性恋、吸毒、赌博等等的各种困难。所以我会与他们交谈,去扶持和鼓励他们。” 后来与他们在吃饭和交流的时候,约有 95% 的时间,都是他们向我阐述他们对宗教的热忱,以及他们对自己信仰的一种自豪。例如,他们如何前往麦加朝圣,还有他们一些宗教的礼仪、习俗等等。在整个过程之中我都表达对他们信仰的尊敬。 在这个过程中,我也了解了他们对以色列攻打巴勒斯坦这件事的看法。回教徒认为以色列是不义的,并且欺压巴勒斯坦人。谈起这事的时候,他们心中充满了对以色列的愤恨。我也表达我对巴勒斯坦人的遭遇深感同情。 在讨论的过程中,其中一位对我说,新加坡是一个多元种族的社会,如今各个不同宗教之间能彼此和睦、互相尊重,是来之不易的事。当我听到她这样说的时候,我告诉她,我对她的看法无比赞同。我们需要互相尊重、互相包容,维系这来之不易的种族与宗教和睦。 感谢神,课程结束了。我也尽力在他们当中,以言语与行为来见证我的主,也希望透过我片段而简短的分享,能如种子一样。最后,在课程结束的时候,我们彼此握手道别,也互相说谢谢与珍重。 图: 上课时的其中一位回教徒朋友,图中的小鸟是AI加上 。祈愿上帝的恩典能临到他。

提防假先知在教会中赞成同性恋

自古以来,自文化之初,人类就渐渐陷入各样淫乱(创6:1-2;创9:21-22)和败坏,因为文化本是由堕落的人所形成。古时就已经有了同性恋(创19:4-5),例如著名的所多玛与蛾摩拉。 在旧约教会之中也曾经出现同性恋。在《士师记》19章22-30节中,住在基比亚的便雅悯支派以色列人,竟然企图鸡奸一位到城里投宿的利未男人。从圣经古时的记载中,我们可以看见,同性恋并不是今日文化才有的现象。因为世人故意不认识神,行不义阻挡真理(罗1:18),所以神任凭他们随从心里的情欲,行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体(罗1:24)。 罗马书 1:24.所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。25.他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主—主乃是可称颂的,直到永远。阿们!26.因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;27.男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。28.他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事; 教会欢迎任何同性恋人士来参加聚会,因为他们和我们一样,都是罪人,都是需要福音、需要认识主的人。教会的传道人也必须勇敢传讲天国的律法、诫命与规范,在教会中宣讲天国赦罪的福音与罪恶的悔改。 虽然教会接纳同性恋人士,并愿意扶持他们悔改,但是凡在教会中支持或赞同同性恋,并扭曲圣经教导的基督徒,理当受到教会的责备与警告。若在责备与警告之后,仍然背叛神圣洁的律法,教会就应当执行教会的纪律与管教信徒(包括牧师)。 今天在世界各地我们都可以看见一些教会中兴起假教师、假牧师,他们不信也不顺服神的话语。教会中出现败坏分子也是自古以来就有的,例如该隐杀害了亚伯(创4:8),该隐是属于魔鬼那恶者的(约壹3:12)。在摩西时代,摩西也严严警告旧约的教会,必有假先知在当时的旧约的百姓中兴起来(申13:1-3)。 来到新约时,主耶稣也是被假先知、假教师、假信徒活活钉死在十字架上,这也是为什么主耶稣说他们是毒蛇所生(太23:33),他们的父是魔鬼(约8:44)。主耶稣也警告我们,要在教会中提防假先知、假教师(太7:15-23)。 马可福音 13:22-23 因为假基督、假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。你们要谨慎。看哪,凡事我都预先告诉你们了。 这些假牧师、假教师、假信徒、假先知、假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样,正如使徒保罗所说:哥林多后书 11:13-15 那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。 当主快要回来的日子,世界的文化会越来越败坏趋向所多玛与蛾摩拉的文化,一些教会也会被影响(太24:12、提后3:1-5、犹1:18-19),正如圣经所言,这话必要应验: 提摩太前书 4:1 圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 忠于主与主话语的牧者与信徒,应当谨慎小心。若有这样的人可能会在我们亲人之中,我们也不可姑息;我们应当以主与祂的国为先。 申命记 13:6.「你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说:『我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神—7.是你四围列国的神。』无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,8.你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他, 求主帮助我们在神的国中捍卫真理。若我们的教会都沦陷,这黑暗堕落的文化与世界又怎能得知上帝的审判与赦罪的福音呢? 求主赐我们一颗忠诚于祂的心,赐我们勇气、智慧与能力;求主保护我们所属于的地方教会,保守我们的牧者、长老、执事、传道人与众圣徒。 若是我们所属于的地方教会变成魔鬼的阵营时,而我们无能为力改变时,我们也只能带着伤心的眼泪离开逃亡属于主的阵营继续持守天国的福音。

我们关心天国的政治吗?

近期,Sarah Mullally(莎拉·穆拉利) 被宣布将出任新的 坎特伯雷大主教(Archbishop of Canterbury),成为英国圣公会历史上首位女性大主教。 这位假牧师、假先知支持为同性伴侣提供祝福,这标志着英国圣公会在同性伴侣议题上迈出重要一步。穆拉利主教(Bishop Mullally)多次宣扬有关婚姻与性道德的不合圣经、偏离真理的教导。 我们应当为全世界的圣公会教会与基督徒祷告。此事令那些忠心跟随主的基督徒深感忧伤与愤慨。 这位女士 Sarah Mullally(莎拉·穆拉利) 不敬畏上帝,因为她提倡、鼓励、甚至祝福同性婚姻。同性恋是罪行(利 18:22;利 20:13;罗 1:26-27;林前 6:9-10)。 没有任何牧师可以祝福神所定为罪的事。 不可与男人苟合,像与女人一样,这本是可憎恶的。(利未记 18:22) 这位“假先知” Sarah Mullally(莎拉·穆拉利) 已经登上英国圣公会的最高位置,并将继续败坏教会。 愿英国圣公会中忠于主的基督徒能够把她换下。求主赦免我们的罪,也求主安慰那些在圣公会中忠于主的儿女与仆人。求主兴起忠于主的牧者,赐给我们勇气、智慧与力量,抵挡魔鬼的作为。 我欢迎任何同性恋人士来参加聚会,因为他们和我们一样,都是罪人,都是需要福音、需要认识主的人。 但凡在教会中支持或赞同同性恋,并扭曲圣经教导的基督徒,理当受到教会的责备与警告。若在责备与警告之后,仍然背叛神圣洁的律法,教会就应当执行教会的纪律与管教信徒(包括牧师)。 加富康(Gafcon)批评英国圣公会任命莎拉·穆拉利(Sarah Mullally)为坎特伯雷大主教,指其背离圣经真理 任命 Dame Sarah Mullally(莎拉·穆拉利女爵) 为首位女性 坎特伯雷大主教(Archbishop of Canterbury),引起全球圣公会运动 Gafcon(全球圣公宗未来会议) 的强烈批评。Gafcon 指责英国圣公会在挑选一位曾支持同性关系祝福的领袖时,已经背弃了圣经教导。 Gafcon 的领袖们表示,穆拉利曾支持为同性婚姻引入祝福祷文,并在 2023 年公开表示某些同性关系可以被祝福,这表明她未能坚守其祝圣誓言。他们警告说,此次任命将进一步加深拥有 8,500 万成员的圣公宗内部的分裂,使坎特伯雷无法再作为合一的中心。 在今日(10 月 3 日)发给 Gafcon 家庭成员的声明中,Gafcon 主席、Most Rev. Dr. … Read more