李健发牧师

研究三年半，可往 William Hendriksen、 G K Beale 、 Vern Poythress 、 Dennis E Johnson 他们的启示录释经书研究。 但以理书与启示录中指的“三年半”就是“一载、二载、半载”（1年+2年+半年）、“一七之半”、“42个月”、“1260天”（42月 X 30天）。 为什么不解释成两个三年半呢？因为《启示录》中的“三年半”如果是按一些人假设是时间顺序排列的，那么它肯定加起来超过七年。从这里我们可以看出，“三年半”并不一定是按时间顺序解释的。 另一个重要证据是，当你看到《启示录》中的主题有七个重复并延伸进展的循环时，每个延伸进展的循环都强调了同一主题的不同视角。 最后，使徒约翰对《但以理书》中“一载、二载、半载”（启12:14-17）的解释，实际上揭示了隐藏在旧约中但以理书“一载、二载、半载”的奥秘。 — 《但以理书》中“一载、二载、半载”的象征意义 《但以理书》中“一载、二载、半载”这一短语通常被解释为3.5年的时期。以下是对这一象征意义的详细解释和支持： 总而言之，“一载、二载、半载”象征着3.5年，这一解释基于预言计算、圣经交叉引用和历史背景。 👉 启示录证道

《马可福音 1:32.天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。》 马可特别提到，这件事是在日落之后才发生的（犹太人的一天是从日落到日落）。现在已经是安息日的第二天。显然，城里的人们小心翼翼的不想违反他们所学到的安息日规定。根据这些传统，帮助他人寻求治疗可能会被视为“工作”，因此被避开。。在这一点上，马可生动地向我们展示了人们的属灵困境。他们的宗教领袖和教师无法医治和恢复他们。他们所能做的只是谴责他们在安息日“工作”。相比之下，耶稣教导他的门徒安息日的祝福（他们发现这特别的安息日是多么的有福！）。主耶稣带来了宗教领袖所无法带来的医治。sinclair Ferguson 弗格森《马可福音》 Mark makes a point of mentioning that this did not take place until after sunset (the Jewish day was measured from sunset to sunset). It was now the day after the Sabbath. The townspeople were, apparently, anxious not to break the Sabbath regulations they had been taught. According to these … Read more

救赎的主要目的并不是消除人对神的仇视或敌意，尽管救赎的结果会带来这种效果。救赎实际上是为了消除神对罪人的忿怒与敌意，因为世人忤逆并冒犯了这位宇宙的统治者和他们的造物主，那公义的审判者。 罗马书 3:25.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗马书 5:9.现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。

路加福音 10:25有一个律法师起来试探耶稣，说：「夫子！我该做什么才可以承受永生？」26.耶稣对他说：「律法上写的是什么？你念的是怎样呢？」27.他回答说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的神；又要爱邻舍如同自己。」28.耶稣说：「你回答的是；你这样行，就必得永生。」29.那人要显明自己有理，就对耶稣说：「谁是我的邻舍呢？」30.耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。31.偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。32.又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。33.惟有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，34.上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。35.第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：『你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。』36.你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？」37.他说：「是怜悯他的。」耶稣说：「你去照样行吧。」

译自：约翰加尔文，《十二小先知书注释- 撒迦利亚书 3章1-2节》（第5卷，第83页）。 。。。神介入并为祂的教会对抗撒旦。因此祂说，让耶和华斥责你撒旦，让耶和华斥责你，那位选择了耶路撒冷的耶和华。神在这里说话，然而祂似乎是耶和华的使者；但这并不难理解，因为在上一节中，撒迦利亚说约书亚站在耶和华的使者面前，显然是指基督，祂被称为使者，也是耶和华；因此祂在这一节中也可能被这样称呼。 但是，为了避免有争辩的人说我们过度提炼地解释这些词句，我们可以简单地理解为——神在这里用第三人称提到祂自己的名字；而这种表达方式在圣经中并不罕见，“耶和华就使硫磺与火，从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉”（创19:24 注取自和合本翻译）摩西为什么这样说？正是为了表明当神对所多玛施行审判时，祂并没有采用常见的方式，而是公开显示这是一个非同寻常的、特殊的审判。因此，这里的表达是有力的，“让耶和华斥责你”，也就是说，我自己会斥责你。 然而，如果有人仔细考虑整个上下文，就不得不承认这些词句可以适当地应用于基督，祂是祂教会的份，因此站在约书亚祂面前的天使是祂；并且祂自己随后显示出，教会将在祂的庇护下是安全的。 。。。that God interposes and takes the part of his Church against Satan. Hence he says, Rebuke thee Satan let Jehovah,1 rebuke thee let Jehovah, who has chosen Jerusalem. God speaks here; and yet he seems to be the angel of Jehovah:2 but this is not inscrutable; for a … Read more