【诗篇 88:13-18耶和华啊，我呼求你；我早晨的祷告要达到你面前。耶和华啊，你为何丢弃我？为何掩面不顾我？ 我自幼受苦，几乎死亡；我受你的惊恐，甚至慌张。你的烈怒漫过我身；你的惊吓把我剪除。这些终日如水环绕我，一齐都来围困我。你把我的良朋密友隔在远处，使我所认识的人进入黑暗里。】 诗篇88篇是一首没有赞美的诗。诗人投诉神在他自小时就被神丢弃并掩面不顾他。诗人责问神为何他自幼到至今受尽苦楚。虽然诗人自小就受尽苦楚，但他却依然坚定信主。他的经历也预表了主耶稣道成肉身时所要面对的困苦。
世界中真的有中立的媒体报道吗？谷歌google 最近被前雇员揭发他们的运作方式其实与他们所批评的一些专制国家一样。 每一个媒体其实都有他们自身想要维护的社会公义理念，他们许多时候都是凭着他们自身对义的信念来行。很可能对谷歌而言，他们这样做其实也是在暗地里维护他们所谓的社会公义。 往往同样的一则新闻，在不同的媒体与不同的国家都是以不同角度来诠释与报道。 今天有许多的照片与录像也被不同立场的人拍摄用来表达他们自身的立场。 圣经本身也不是中立的，圣经一定是从先知与使徒们受神启示的角度来记载与诠释所发生的事件。那么是不是所有事物都是相对的？都要看是哪一个群体去诠释？到底谁才知道事情的真相？ 我信上帝，所以我知唯有上帝知道一切事实的真相。正如使徒所说：（罗 2:16 就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照著我的福音所言。）
我们希望成为圣经中出现的哪一种动物？ 一直以来我内心不断祈求我能像主耶稣桌子底下的小狗，因为家犬也能吃上孩子们的碎渣儿。 【可 7:28 妇人回答说：「主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。】 今天听见一位面受大试炼的牧者说，“Nothing good in us except we are donkeys for Jesus carrying Him around to lift His Name Higher” （译：“在我们里面没任何一点的善，我们只不过是主耶稣骑的驴驹，为要抬高祂的名”）这位牧者的分享深深感动了我。 【太 21:7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。】 愿主也赐我能成为一头忠心顺服的驴驹。
你们要静止勿动，要知道是我、上帝…. 诗篇46:10 （吕译本） 回到诗篇46 看上下文。 V1-4在面对 天灾时 （地虽改变、山虽摇动、海涨而战抖） V5 神会帮助祂的百姓。 V6 在面对政治动乱与战争时 （列国动摇） V7 神依然与我们同在 ，是我们的避难所。V8-9神最终会止息世界中所有的动乱。神要我们在危难时不急躁、不要害怕、等候祂，就像以色列百姓面对前有红海后有追兵一样。（出 14:13 摩西对百姓说：「不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。…」） 原文 râphâh 是可以翻译为 “休息”（和合本），“ 住手” （新译本） 或者 “静止勿动“ （吕译本） 或翻译 Be stilled （ ASV、KJV、ESV、 NIV、LEB、 RSV)
北国已亡，南国正在面对亚述的攻打。以色列人受尽艰苦，在患难绝境中他们疲惫了！他们的少年人失去了盼望，甚至他们强壮的人也跌到。他们在患难中埋怨神不顾他们 （V27），将他们前面的道路隐藏。 先知安慰提醒他们，上帝是无所不能（创造地极）、无所不知（智慧无法测度）、不疲乏，也不困倦（V28）。先知鼓励他们说，上帝没有因他们的悖逆，而疲乏或厌倦，只要他们抓住上帝的应许，他们必能从新得力。有一天他们必如鹰展翅上腾，奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 我们是否因患难与困苦疲惫了？我们是否埋怨神将我们的道路隐藏？我们是否埋怨神冤屈而不查问？先知提醒我们创造地极的主知道祂在做什么。我们若想要在绝望困境中重新得力，就必须等候耶和华。正如神应许说：[V31 但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。] 赛40:27 雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列啊，你为何言（新译本:埋怨），我的冤屈神并不查问？28 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。29 疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。30 就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。31 但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。