李健发牧师

神命令何西阿先知去娶淫妇为妻(何西阿书 1:2 )。后来在（何西阿书3:1）命令何西阿先知去赎回淫乱的妻子歌篾并且与她复合。 上帝对何西阿先知的无理要求，预表了上帝应许祂将与淫乱拜偶像的以色列恢复关系。上帝恢复祂与子民的关系是出于祂完全的信实、完全的慈爱、完全的怜悯，而并非因为以色列有任何悔改或有任何义行。 主耶和华说：以色列家啊，我为我名的缘故，不照着你们的恶行和你们的坏事待你们，你们就知道我是耶和华。”(以西结书 20:44) 感谢神对我们的大爱

圣经记载了有关于三一神(父，子，灵)如何爱我们。神如何在创世以前就爱了我们，祂如何在历史中施展救赎堕落在罪中的我们，祂会如何帮助我们走完今世邪恶困苦世界的旅程。

在古代，神会在一些特殊的情况下透过梦来启示祂的圣徒（创28:10-17、创41:1-36、但2、太1:20）。今天因为这些圣经的记载，有些基督徒会误以为自己所做的一些奇异的梦就一定就是神给予他的个人指示。由于缺乏对神话语的认识，一些信徒更按照自己的私意去胡乱解梦。 首先我们必须明白特殊启示（圣经）已经完毕，神不再使用古代的方式赐下任何特殊启示给任何的教会、牧者或信徒。所以，没有一个基督徒可以因着他所作的梦加添或删减圣经中的任何启示(申4:2、箴30:6、启22:18-19)。我们知道福音的内容与信息已经完毕，并且无人能够更改，这就是为什么使徒保罗说：“但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”（加1:8-9）。今天没有任何教会、牧师或基督徒能够因自己奇异的梦加添给众教会任何启示、规范、命令、律法和诫命。 由于一些基督徒渴慕明白神对他个人的指引，因此当他做了奇特的梦时，便会胡乱猜测梦中的意思，认为里面必定是神的指引。一些信徒可能会任意地来解释所做的梦，然后自称这是神给予他的旨意。但若我们回到圣经中，我们便会发现当神透过梦来指引个别的圣徒时，这些圣徒都清楚见证说他们所得的解释都是从神而来的，而不是出于他们自己的灵。约瑟回答法老说：“解梦不在于我” It is not in me（创41:16 参新译本翻译）。但以理先知为何能够得知梦中的解释，也是因为那奥秘的事在夜间异象中给但以理显明（但2:19）。无论约瑟或但以理，他们都清楚确认人是不可随己意解梦的，从神来的指引必须是神自己亲自解说。即使在新约中的约瑟，他所作的梦里面都有非常清晰明白的指示，那指示并不是约瑟自行胡乱猜测或推论出来的（太1:20-24.. 有主的使者向他梦中显现，说：大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因他所怀的孕是从圣灵来的。…）     任何基督徒，即使深信自己所作的梦是从神而来的时候，也应该祷告询问神。当他向神祷告询问之后，他还必须抱有敬畏主的态度，不可随意胡乱自行解梦! 若是没有从神而来的解释，他就不能随意把梦当成是神的心意或旨意。 有人这么问：“倘若神给了我解释的话语，我又怎么确认这是从神而来的呢？”首先，任何从神而来，给予个人individual的指引都必定是清晰不含糊的。若是信徒还需要自行猜测或推测的话，那么任何产生出来的解释也必定不是从主而来。今天基督徒应该要相信圣经、顺服神的话（圣经）而不是去相信或顺服任何牧者的梦。 劝勉弟兄姐妹们，不可胡乱解梦，然后盖上神的印章。神若有给我们个人的指示，神的指示一定是清晰不含糊的。神已经把完备的启示（圣经）赐下，我们应该竭力靠圣灵来明白圣经中的律法、诫命、规范、精神、原则与神的心意。求主使我们不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫我们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意（罗12:2）。圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。（提后3:16-17）

徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。求主复兴我们。🙏 图：神在五旬节因基督赐下圣灵扭转了巴别塔各国被分散的审判。神透过圣灵帮助门徒使基督的福音要传到万国，使万民归主。

有人问我如何看待2023年 Asbury revival ? 阿斯伯里的复兴？ 以下是我个人的意见。 因为我们不在场，所以也无法肯定他们的聚会是否是高举主耶稣基督(约14:26、约15:26、约16:14)。若是他们真的是高举主耶稣基督，而人群一直不断涌入，不断来到主耶稣面前寻求悔改与涉罪。那我会愿意相信这是圣灵的工作把人带到主耶稣面前。 若这是圣灵所带来的生命的复兴，我们为此而感谢赞美主。 我们虽然看见人潮不断涌入的现象，也需要耐心等候看这场所谓的“复兴”是否能为他们的生命带来复兴与更新。他们是否真的愿意把生命献给主？他们是否愿意为主而活？他们是否离开罪恶？他们是否渴慕追求神的话？ 我们也要看这场所谓的“复兴”所最终结出的是什么果子？ 他们是否能结出“圣灵的果子“（加5:16-23）。 我们是外人，旁观者。不需要过度去怀疑他们或质疑他们所经历的，也不需要毫无分辨的去认为只要有大量的人潮涌入，激动的情绪在人群之中那就一定是复兴。我们为他们祷告，希望他们都蒙主赐福复兴。 圣经历史中所记载的几次复兴，希西家王（代下29:1-36）、约西亚王（王下22-23）、以斯拉（拉10）、施洗约翰(太3:5)、五旬节后的教会（徒2:41-47）。这些复兴都有几个现象，第一他们都渴慕神的话、第二他们都知罪与认罪悔改、第三他们都愿意顺服主做出生命的改变、第四他们都不断祷告与敬拜、第五信徒拥有同心合一的现象，等等。 求主复兴我们的心、求主复兴我们的教会、求主复兴主的国。主我们需要祢。🙏