李健发牧师

申 2:30 但希实本王西宏不容我们从他那里经过；因为耶和华你的神使他心中刚硬，性情顽梗，为要将他交在你手中，像今日一样。 有些信徒主张人有绝对自主性并拥有绝对自由的自由意志。然而这样的绝对自由意志是否存在？（申 2:30）这是众多经文中其中一段令那些信徒所无法面对与正视的。为了避免尴尬，他们经常会重新解释掉那明显的记载。 无可否认的是希实本王西宏自己自愿选择了拒绝上帝的命令让道给以色列进入迦南。然而摩西也解释说是上帝祂自己使这王的心刚硬，性情顽梗使他无法回转，其目的是为了要将他交在以色列人手中。正如箴言书说 21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。 其实那些善用自由意志来进行对恶的问题来进行护教的，却无意识之中无法正视圣经一直告诉我们的，那就是人的心都是在上帝的手中。这些经文让相信并明白之人敬畏上帝，晓得自己只不过是人，人的命运是在上帝的掌管之中。正视这些我们所讨厌的经文能够增添我们对上帝的敬畏之心并使我们时常谦卑的附在上帝前来求恩。 箴言16:9 人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。 箴言 20:24 人的脚步为耶和华所定；人岂能明白自己的路呢？ 求主怜悯我们每一位的脚步。

（申4:13 他将所吩咐你们当守的约指示你们，就是十条诫，并将这诫写在两块石版上。） 神透过摩西所颁布的十诫（出20:1-17）乃是约（申4:13 )，约是包含律法诫命、应许（出20：12；弗6:1-3）与恩典（出20:6）。敬拜假神就是毁约，会带来审判与诅咒（出20:1-5; 启21:8）。此约中的诫命的总纲乃是爱神、爱人如己（太22:37-40）。 世人都没有一人能够遵守上帝的十诫 （出20:1-17、罗3:23）。上帝的独生爱子耶稣基督道成肉身成为人，来为属于他的人守住十诫（约）并所有上帝的律法与诫命。耶稣基督成全上帝赐予人的所有的诫命与律法（太5:17-18)），为我们赢得永生并承担我们之前毁约的咒诅（加3:13）。主耶稣也为我们受死赎了我们在前约之时所犯的罪过（希9:15）。耶稣基督成全了旧约并赐下更美的新的约给我们 （希8:8-13）。 那些蒙受耶稣基督赦罪的基督徒们，如今是依靠圣灵努力的尝试每天遵行十诫学习爱神并爱人如己。正如使徒所言：（罗13:9-10 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。） 求主帮助我们每天依靠圣灵来守约,爱神并且爱人如己。

当年被罗马地区敬拜的亚底米神像。神像的头部已经不见。这也是当年使徒保罗劝诫当时的以弗所人不要敬拜假神（人手所造的偶像不是真神）。希望接下来可以看见更完整的神像。 亚底米神像，传说她是由天而降，是她父亲丢斯神吩咐她下来的，因此以弗所人为她建一大庙，即亚底米神庙。亚底米女神当时闻名全小亚西亚，被称为多乳之神，众生之母，是“贞女之神”，所以有许多人在她的庙中求“子”。 使徒行传19章24节。 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。 25他聚集他们和同行的工人，说：众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。 26这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说：人手所做的，不是神。这是你们所看见所听见的。 27这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽，连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。 28众人听见，就怒气填胸，喊著说：大哉，以弗所人的亚底米啊！ 29满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古…

The Hermes of hermeneutics. 希腊博物馆中看见希腊神：希耳米（Hermes）。 早期使徒保罗与巴拿巴传福音时因有神迹相随，所以被当时的路司得城的百姓误以为使徒保罗就是希耳米（Hermes）神下凡。结果使徒保罗力劝他们不要敬拜人手所造的假神，离弃虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。 希耳米（Hermes），希腊神话人物，十二主神之一，宙斯与玛亚的儿子。他是边界及穿越边界的旅行者之神，亦掌管牧羊人与牧牛人，辩论与灵舌，诗与文字，体育，重量与度量，发明与商业，他也是狡猾的小偷和骗子之神。《荷马诗颂》里描述他是一个变化多端、圆滑机灵的盗贼，他带给人梦境，是夜里守望者，门外的小偷，在长生不老的众神里最先展示善意的人。他是神界与人界之间的信使。 使徒行传14:11 众人看见保罗所做的事，就用吕高尼的话大声说：有　神借著人形降临在我们中间了。 12于是称巴拿巴为丢斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。 13有城外丢斯庙的祭司牵著牛，拿著花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。 14巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊著说： 15诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生　神。 16他在从前的世代，任凭万国各行其道； 17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。 18二人说了这些话，仅仅的拦住众人不献祭与他们。

古城以弗所。当年使徒保罗把福音传到以弗所，后来所传的道造成全城暴乱。在以弗所有两个剧场。 全城骚动起来，他们捉住了保罗的旅伴马其顿人该犹和亚里达古，齐心冲进了剧场 。这剧场有可能是那大的剧场（图下）。看见剧场想起早起基督徒所要面对的逼迫与信主所要面对的反对。 使徒行传19:23 那时，因这道起了大扰乱， 24有一个银匠，名叫低米丢，是制造亚底米女神银龛的。他让技工们作了不少的生意。 25他把这些人和同业的工人聚集起来，说：“各位，你们知道，我们是靠这生意赚钱的。 26现在你们看见了，也听见了，这个保罗不单在以弗所，而且几乎在整个亚西亚，说服了，也带坏了许多人，说：‘人手所做的，都不是神。’ 27这样，不只我们这一行要给人鄙视，就是大女神亚底米的庙也会给人撇弃，连全亚西亚和普天下所敬拜的女神也要垮台，威荣尽都失掉了。” 28他们听了，怒气冲冲喊着说：“以弗所人的女神，伟大的亚底米啊！”