李健发牧师

从前有一位主人，他从森林领回了两只饥饿的野猪并给予它们水与食物。两只野猪经常咬主人，并且一起咬死主人的爱子。后来其中一头野猪竟然被主人看中成为主人所爱的宠物，另一头则被卖到养猪厂被杀成为为了罐头。成为了宠物的猪对主人是心存爱意与感恩。另一头野猪却愤怒的问主人，凭什么使另一头成为他的宠物。又凭什么它自己却要被卖杀掉？说完之后野猪又想再张口咬主人。 #预定 #拣选

【我梦中遇见主耶稣？】今天我梦到了主耶稣。在梦中我向主耶稣祈求恩赐，梦中的主耶稣也回应了我。醒来之后我发现我的眼中有泪水正如我在梦中一样向主哭求一样。 醒来之后，我问自己到底所梦见的是不是主耶稣。于是我回到圣灵所默示的话（圣经）审核查验，后来发现在梦中的那一位应该不是主耶稣。那又何妨呢？梦中的那人虽然不是主耶稣，但是我梦中向主所哭求的恩赐，确实是我内心一直向主哭求的。 醒来之后，我发现我不需要在意梦中那么确切真实的景象，而是我如今能够透过祷告直接向主祈求。愿主答应我心所求，赐我所求的恩赐！无论我们梦到了什么异象或者梦中是多么的真实，希望弟兄姐妹们醒来之后会以神的话为标准来检验梦中内容的真假。并且不要遗忘我们如今是能够在圣灵里向主耶稣祷告祈求。

有人问基督徒如果是真的有福的话，为什么还会面临婚姻危机、工作遭遇不好、家庭问题等等。反而非基督徒的生活顺顺利利。 古时信主的先知们有时也面对同样的挣扎。他们也同样问上帝，为何恶人亨通，信靠祂的义人却有时面对苦难。义人约伯受苦时也问 （伯12:6 强盗的帐棚兴旺，惹神的人稳固，神多将财物送到他们手中。 ）诗人在诗篇中也说他因看见恶人亨通，所以他几乎差一点因此而跌倒。 （诗 73:2 至於我，我的脚几乎失闪；我的脚险些滑跌。3 我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。4 他们死的时候没有疼痛；他们的力气却也壮实。5 他们不像别人受苦，也不像别人遭灾。） 当我们这些忠心信主的人看见恶人在今世亨通而没有受当得的报应时，我们需小心免得我们因恶人暂时亨通而跌倒不信主。上帝的儿子降世时，也面对恶人暂时亨通，义人受苦的事。义人耶稣基督是被恶人钉死在十字架上。（来5:8 主耶稣虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。）这也是为什么主耶稣吩咐所有愿意信靠祂的人，必须背起十字架来跟随他。（路 9:23 耶稣又对众人说：「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 ） 基督徒面对困苦危机时，圣灵依然能赐信主受苦的人平安与喜乐并且经历到主的爱。请问非基督徒或说自己是基督徒却内心不依靠主的人，能否在患难中拥有属天的喜乐与平安并且内心经历到上帝的爱？正如使徒所说信靠主的人能在患难中欢欢喜喜。（罗马书 5:3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4 忍耐生老练，老练生盼望；5 盼望不至於羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。） 基督徒信主今生最大的盼望与喜乐，就是得神所应许的永生。（约 3:16 「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 ） 其实信耶稣的人与不信的人有时都一同面对苦难。不过信耶稣的人在受苦时有盼望。因为我们的主已经复活得胜。即使基督徒在面对死亡时也依然有盼望。请问若一个人没有上帝，他独自面对无法胜过的死亡时，他是否有永生的盼望？主耶稣对信靠他的门徒们说：（约 16:33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。）

耶利米书 耶利米先知的任务是宣布上帝的审判将随后通过巴比伦帝国临到犹大国。耶利米在犹大王约西亚(主前640-609年)、约哈斯王(主前609年)、约雅敬王(主前609 – 598年)、约雅斤王(主前598-597年)和西底家王(公元前597-586年)在位时预言。主前587年，犹大王国的大部分人民被流放到巴比伦，犹大王国就此结束。上帝透过耶利米先知应许新约的到来。 *我未将你造在腹中，我已晓得你* 耶1:4  耶利米说，耶和华的话临到我说：5  我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。6  我就说：主耶和华啊，我不知怎样说，因为我是年幼的。7  耶和华对我说：你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什麽话，你都要说。8  你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。9  於是耶和华伸手按我的口，对我说：我已将当说的话传给你。10  看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。 【背景：上帝告诉耶利米他还未成为胎儿前神已经认识他，并已经计划要将他已分别你为圣，要作上帝的先知代言。耶利米害怕却说他年幼，但上帝吩咐他不要害怕，因为神与他同在，要拯救他（V8）。上帝把祂的话赐给了耶利米，并且告诉耶利米他所传的上帝的话会施行拔出、拆毁、倾覆或建立、栽植任何国度。】 🙏 感谢主我们还未成为胎儿前祢也已经认识了我们。祢也已经拣选立我们为祢的儿女（弗1:4-5），并且吩咐我们要向世界见证我们的主耶稣。主啊，我们时常胆怯害怕不敢传福音。但主祢告诉我们应当不要惧怕，因为祢透过圣灵与我们同在(约14:26、林前6:19)。如今我们像耶利米先知一样向世人宣告主的话与救恩并且警告他们要来临的审判。求祢不叫我们害怕，求主时常保护拯救我们 。🙏 *他们要攻击你，却不能胜你；因为我与你同在，要拯救你* 耶1:15  耶和华说：「看哪，我要召北方列国的众族；他们要来，各安座位在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城邑。16  至於这民的一切恶，就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的，我要发出我的判语，攻击他们。17  所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。18  看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。19  他们要攻击你，却不能胜你；因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。」 【背景：身为主的先知，耶利米必须按神的心意向自己的同胞宣告上帝的刑罚与审判。因为以色列行恶，并离弃神、向别的假神烧香，所以神使周围的列国来攻击以色列。耶利米先知因为将神所吩咐的一切话告诉他们，所以必被以色列人的官长攻击。神警戒耶利米若是他因他们惊惶而不敢宣告主的话，神将使耶利米在他们面前惊惶。但若是耶利米提起勇气勇敢宣告主的话，主说虽然人要攻击他，却不能胜过他，因为神会保护他并与他同在。】 🙏 主求你赐我们勇气与信心来传福音，也祈求祢坚固众教会的传道人们让他们勇敢忠心的传讲祢的话。当我们行在祢的道路上时，即使面对众人抵挡，也求祢不容人胜过我们，求祢时常保护并与我们同在。🙏 *你自己的恶必惩治你* 耶 2:19  你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华你的 神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事· 这是主万军之耶和华说的。 【背景：以色列人不存敬畏神的心，他们离弃神，宁愿去寻求偶像，并行耶和华眼中看为恶的事。神会任凭他们自己所行的恶的结果来惩治他们。】 🙏 求主祢赐我们一颗敬畏祢的心，求主不容任何偶像取代祢在我们生命居首位的位置。若是我们的心已经偏离祢，求祢赐我们悔改的心，求主祢怜恤我们不容我们像犹太人一样硬着颈项硬着心。求主祢时常医治我们，时常使我们的心回转归向祢。 🙏 *背道的儿女啊，回来吧！* 耶3:22  你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。看哪，我们来到你这里，因你是耶和华我们的神。23  仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助，真是枉然的。以色列得救，诚然在乎耶和华我们的神。24  从我们幼年以来，那可耻的偶像将我们列祖所劳碌得来的羊群、牛群，和他们的儿女都吞吃了。25  我们在羞耻中躺卧吧！愿惭愧将我们遮盖；因为从立国以来，我们和我们的列祖常常得罪耶和华我们的神，没有听从耶和华我们神的话。 【背景：在上文 V10-14 上帝指犹大与以色列有如淫妇背弃上帝去拜偶像。 犹大也因离弃主最后失去上帝赐予他们一切的福分（V24）V22-25 耶利米先知代表余剩对主忠心的子民向上帝人罪祷告。】 🙏 主啊，感谢祢医治了我们背道的病。求祢时常赐我们悔过的心，使我们为自己的罪孽感到羞愧。我们承认我们时常得罪天父，没有听天父的话使圣灵忧伤。我们来到祢这里，因祢是耶和华我们的神，我们仰望祢就得帮助，我们得救也诚然在乎主。🙏 *我说：哀哉！主耶和华啊，你真是大大的欺哄* 耶4:9 耶和华说：「到那时，君王和首领的心都要消灭；祭司都要惊奇，先知都要诧异。」10  我说：「哀哉！主耶和华啊，你真是大大的欺哄这百姓和耶路撒冷，说：『你们必得平安。』其实刀剑害及性命了。」 【背景：V5-8上帝吩咐耶利米先知要宣告在耶路撒冷说，神必使灾祸与大毁灭从北方来到（巴比伦必毁灭耶路撒冷）。当灾祸临到时，连耶路撒冷中的假祭司、假先知们都要惊奇（V9）。 … Read more

有多少父母愿意自己的孩子将来受苦？又有多少小孩明白先苦后甜的道理？懒惰有如人把才干埋在粪堆里。此箴言非绝对性，但箴言却道出世间普遍所观察到的智慧。愿我们的孩子，懂得向主耶稣哭求得着智慧（雅1:5））、殷勤、节制（加5:23）。 箴言12:24 殷勤人的手必掌权，懒惰人的手必作苦工【必服苦】。Pro 12:24 The hand of the diligent will rule, while the slothful will be put to forced labor.