大选快来了！每一位熟悉圣经教导或不熟悉圣经的基督徒都会有自己的政治立场。在许多政治议题上，基督徒可能会在彼此激烈争辩左右，甚至彼此批判左右之后，导致彼此不和睦。因此，希望当我们谈论政治议题时，能够以温和的态度彼此沟通，不彼此论断。 愿我们都能首先以神的国为首，以神为我们的王。若我们相信这一点，就当按照神话语的标准衡量，尽责投票，并相信无论谁执政，都是神所安排的（但 2:21、但 4:17、罗 13:1、撒上 2:7-8、箴 21:1）。愿我们不陷入魔鬼的诡计，在神的国中彼此争斗。 希望使徒们在残暴邪恶的罗马凯撒统治之下所展现对政权的态度和行为，以及他们留给教会的榜样，能够给我们带来启发（提前 2:1-2、彼前 2:13-14、彼前 2:17、多 3:1、徒 23:5、徒 25:10-11、罗 13:1-4）。 【提前 2:1 我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；2 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。3 这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。】 图：新加坡的各个不同政治党派
【徒 9:23 过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，24 但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。25 他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。】 当城里悖逆神的犹太人企图杀害保罗时，门徒们与使徒保罗明白当下的情况，因此选择在夜间从城墙上逃走（徒9:23-25）。基督也曾多次吩咐门徒，若有势力逼迫他们，要逃往别的城（太2:13、太10:23、太24:16）；所以有时当危险临近，智慧的人应当选择迅速离开。 基督徒应当祷告祈求智慧来分辨何时该逃避迫害，何时当预备为主殉道。 （一）有时，我们不需逃跑，而是在逼迫中无惧，继续事奉（徒18:9-10）。 （二）在某些情况下，神引导祂的仆人逃离危险（徒8:1、徒9:23-25）。 （三）在一些时候，神可能呼召我们坚忍，甚至为主舍命（徒20:22-24）。 求主赐我们在不同处境中能智慧的遵行神的旨意，或逃避、或坚忍、或预备为主殉道，以荣耀神的名。求主保护我们，搭救我们。 图：门徒就在夜间用筐子把保罗从城墙上缒下去 Like Comment Copy Share
基督 撒但（假冒） 被杀的羔羊复活（启 5:6） 兽似乎受了死伤，却医好了（启 13:3） 骑白马审判世界（启 19:11-15） 骑白马的征服者（启 6:1-8 注V2） 神印了属祂的人（启 7:3-4） 兽印记“666”给世人（启 13:16-18） 圣父、圣子、圣灵（三位一体） 龙、海兽、地兽（三位一体）（启 13:1-18） 头上戴众冠冕（启 19:12） 兽戴十个冠冕（启 13:1） 口出真理（启 19:11） 迷惑列国（启 12:9）
太23:37 「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。38 看哪，你们的家成为荒场留给你们。39 我告诉你们，【【从今以後，你们不得再见我，直等到你们说：『奉主名来的是应当称颂的。』」】】 主耶稣严厉责备悖逆神的犹太人群体，主多次愿意聚集这些犹太人，但他们却不愿意。主耶稣预言，他们的家必成为荒场，这可能指向公元70年提图斯将军毁灭耶路撒冷的前景。在二战期间犹太人也曾遭受到患难。 若这段经文有一个终极应验，它将指向末日临近时，犹太人将再次遭受毁灭性的灾难 (撒13:8-9、但12:1、路21:20-24)。 主预言，祂再来之日之前，也是这些悖逆主的犹太人悔改信主的日子。那时，大量犹太人将悔改信主，并高呼：“奉主名来的是应当称颂的！”（太23:39）。当我们看见外邦人的数目添满，悖逆主的犹太人悔改之时（罗11:25-32）。这也就是世人即将再见主之时（太23:39） 图：星期一在小贩中心看见母鸡带领并保护小鸡的情景。
一个献上自己为活祭、爱主的人，不会效法这个世界，而是不断回到圣经，让圣经更新他的心意。他会逐步从上帝在圣经中所启示的行为模式（规范、原则、精神）pattern of behaviour，察验并明白神的旨意。例如，一个深爱父亲并长期跟随他的孩子，即便不问，也能体会父亲的心意。 罗马书 12:1. 所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2.不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。