01 路加福音1章1至25：撒迦利亚与以利沙伯
这份文稿是由 AI 自动转录 路加福音 MP3 音频生成的，尚未经过人工审核，可能会出现少许错误。 路加福音1章1至25：01 撒迦利亚与以利沙伯 感谢赞美主。从今日开始，我们将要查考另外一本的福音书。这本福音书是《路加福音》。我们在这低头祷告，我们求恩典。 天父上帝，我们再次来到祢的面前，谢谢祢。祢跟主耶稣已经把保惠师圣灵赐下，若没有保惠师的感动和光照，我们回到圣经里面，我们不能够理解圣经，明白圣经，相信圣经。 所以此时的时候我不敢夸耀自己，我有许多的重担，也许多的忧虑，我此时的时候放在祢的脚前。我相信弟兄姐妹也与我一样，他们有自己的忧虑和担忧。此时的时候，祢叫我们能够真的安心在祢的脚前，来聆听祢的话语，来学习真理。所以求主祢光照我们，安慰我们，建立我们。我们谢谢祢，仰望，祷告，奉我们救主耶稣。阿们。 我们知道小孩子有些时候如果有人羞辱你，让你很羞耻的时候羞辱你，你会生气吗？小孩子有时候我们会很调皮，尤其是男生。以前我们做男生的时候是很调皮，有时候会给人起名字来取笑。不懂你在学校的时候有没有人叫你一些你很不喜欢的名字来嘲笑你。或者有些时候你知道小孩子有时候会做一些事情，就是可能去拉人家衣服等等来做羞辱人的事情。如果有人把这样的事情做在你们身上，你们喜欢吗？不喜欢。所以不要去做，不要去羞辱人。 然后我们有些时候人家做在我们身上的时候也会很羞耻。以前牧师我小时候有一群朋友，三十多年了，他们很喜欢叫我一个名字来嘲笑我。我也不妨跟你们讲，是 OK 的，因为我的英文名字叫 Nelson Tan，所以他们问我：你是不是姓蛋？因为“鸟生蛋”就是“Nelson Tan”，所以他们每个人就叫我“鸟人”。我起初的时候是蛮生气的，因为他们这样讲嘛，后来我慢慢地发现了，我知道我克服了。 有些时候我们的这些猪朋狗友在一起的时候，他们还会彼此地作弄，彼此嘲笑的。后来我学到一个功课了：你越是在意，他们就越讲得越有起劲了，越高兴了。后来我就发现了，我就接受是这样了，可以啊，不紧的。他们发现我的脸皮够厚的时候，我也不被他们讲了，因为他们所说不再对我有任何的影响的时候，他们后来也自讨没趣了。 所以有些时候，你不要去在意人怎么讲你。如果有朋友讲你，然后你很生气，他们越讲越开心，因为他们就要弄你生气，弄你这样做。也同时提醒，如果你们当中有一些像牧师以前这样调皮的话，你们也不好去羞辱人。羞辱人是不对的，因为你也不喜欢人羞辱你。 今天我们要来看经文，《路加福音》第一章第一节，我们会读到第二十五节。好，请你们听我来念： 尊敬的提阿非罗先生，因为有许多人已经把在我们中间成就了的事，按照起初亲眼看见的传道人所传给我们的编着成书。我已经把这些事从头查考过，认为也应该按照次序写给你，让你晓得所学到的道理都是确实的。犹太王希律在位的日子，亚比雅班里有一个祭司名叫撒加利亚，他妻子是亚伦的后代名叫伊丽莎白。他们在神面前都是义人，遵行主的一切的诫命规条，无可指摘。只是没有孩子，因为伊丽莎白不生育，二人又都上了年纪。 有一次，撒加利亚在神的面前按着班次执行祭司的职务，照祭司的惯例抽中了签，进入主的圣殿烧香。烧香的时候，众人都在外面祈祷。有主的使者站在香坛右边向他显现，撒加利亚一见就惊慌起来，十分害怕。天使说：“撒加利亚，不要怕，因为你的祈求已蒙垂听，你妻子伊丽莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐，许多人因他出生也必喜乐。他在主面前要被尊为大。”撒加利亚对天使说：“我怎么知道这事呢？我已经老了，我妻子也上了年纪。”天使回答：“我是站在神面前的加百列，奉差遣向你说话，报给你们这好消息。看吧，到了时候，我的话必要应验。因为你不信我的话，你必成为哑巴，直到这事成就在那一天才能说话。”众人等候撒加利亚，因为他在圣殿里迟迟不出来，觉得奇怪。等他出来，却不能讲话，竟成了哑巴，不断地向他们打手势。他们就知道他在圣殿里见了异象。供职的日子满了，他就回家去。过了几天，他的妻子伊丽莎白怀了孕，隐藏了五个月，说：“主在眷顾的日子这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。” 感谢赞美主。 首先第一个的重点，我们还没看经文之前，第二个的重点就是路加医生，他从头仔细地查考了福音的起源和整个的经过。请弟兄姐妹，你们带我念第一节到第三节好吗？来，一二三，来。 那结果为什么看完《约翰福音》要看《路加福音》呢？因为《路加福音》是奇特，非常奇特的。因为它至少有十八个的比喻是在其他的三本福音书里面你找不到的。在《路加福音》里面，它有它的关注和它的重点和它的视角。那路加是谁呢？ 路加他原本是一个外邦人，就是他不是犹太人。他如果按今天的这个国家来看的话，他就是有可能是在今天的土耳其，所以土耳其人。他是一个外邦人，像我们一样，我们不是犹太人，所以是在圣经里面称之为外邦人。在四个福音书里面，只有一本是外邦人所写的，那就是路加所写的，因为他不是犹太人。 路加本身他是一个有学问的医生，他是外邦人，而且是一个有学问的医生。结果他也从来没有见过耶稣。他是怎么信耶稣的呢？应该是使徒保罗把福音传给了他，后来他信了主，然后就随着保罗去宣教。后来保罗回到耶路撒冷之后被抓，路加也随着保罗回到耶路撒冷。 保罗被囚禁在耶路撒冷很短暂的期间，他就利用了，应该是多半就是利用了这个时间，到处寻访。他访问——因为他从来没有见过耶稣，他是听保罗这样传就这样信，然后就一一地去访问说：“请你可以告诉我这个福音的来源，这个整个的事件的来龙去脉吗？” 亲爱的弟兄姐妹，有些时候现代的人都有一点的骄傲，总是觉得古代的人是很迷信的，古代的人就是无知之辈。但是在这里的时候，我们却看到路加他写信给尊敬的提阿非罗先生，这提阿非罗先生是谁呢？我们也不知道，具体当中我们不知道。有一些人推测他是官，他可能也不是官，但是肯定是路加所尊敬的。“我已经把这些事从头查考过了，我去访问，我去查考了，然后我写了下来，叫你知道你所学的道理是真实的。” 亲爱的弟兄姐妹，上帝真的是非常有智慧。祂在历史当中就安排了四个不同的人写福音书。有马太，马太就是税吏，是耶稣的门徒。有马可，马可不是十二门徒，但是他的福音书多半就是从使徒彼得而来的。然后还有《约翰福音》，约翰是使徒。 路加不是。所以当我们每一次看四福音书的时候，如果你仔细看的话你会以为一定是串通好的。 所以警察很聪明的。他入口供的时候，四个见证人都看到同样的事情，然后列下来的时候，都是有细微上的不一样。打个比方，今天我们都来崇拜，如果等一下我给你们一人一张纸，你把今天崇拜的经历写下来，每个人交上来，全部人，每一个人都不一样。 但是我们如果每一个人都讲真实话的话，为什么不一样呢？因为角度上不一样，所以在细微的事情上是会不一样的。所以这是为什么我们在看四福音书的时候，《路加福音》我们要借着路加的视角来看耶稣的生平和耶稣的教导。所以记得，路加医生他已经仔细查考了，他没有见过耶稣，他细细地探望，他探访侦查了一切，他知道他所信的是确实是真实的。 好，我们先来看第二个的重点。第二个的重点就是撒加利亚是基督先锋的父亲。那耶稣基督的先锋是谁？施洗约翰。很好。所以撒加利亚是谁？撒加利亚就是施洗约翰的父亲。 路加他要从头，这个源头查起，结果他就找到施洗约翰，不过施洗约翰已经被砍头了，已经死了。所以结果他就访问了施洗约翰的父亲，就是撒加利亚。所以撒加利亚是基督先锋的父亲。好，请你们大声带我念第五到第六节，来，一二三，来。 在这里我们可以看到路加很仔细的，他首先就访问了耶稣基督的先锋的父亲，然后把这些事情给记载了下来。耶稣基督的先锋就是施洗约翰，施洗约翰的父亲就是撒加利亚。 撒加利亚我们就从路加的考察当中知道他是一名的祭司，然后他和他的妻子伊丽莎白是在上帝的面前是义人。所以你可以看到他是什么？义人，在这里的时候，第六节，他们在神的面前都是义人。 那你很可能会问，牧师，圣经不是说，世上连一个义人都没有吗？那为什么圣经却说有义人呢？有。因为圣经里面每一次讲义人的时候，都是指那些信主的人，才称他们为义人。信主的人是义人。不单是如此，你会发现通常上帝夸他们为义人的时候，他们都是顺服主，都是爱主的人。不单单只是信主，而且他们也是顺服主、爱主。 例如撒加利亚，你看他是义人，他是信主的，并且什么？遵行主一切的诫命规条，无可指摘。所以他在人面前是无可指摘的，就是他做人做得很完全，是一个很好的祭司。他不像那些，就是在福音书里面，我们经常看到那些坏的祭司，很多的坏的祭司后来要把耶稣给除掉，这一个祭司是一个好的祭司，是一个义人，他信神。 后来他也信神的应许，他遵守主的一切的诫命，无可指摘。但可惜的是，这个义人，他却心里有一个——就是他有一个可能很想要的东西，一直很想祈求的东西，但是可能没有。 他想要什么呢？最起码圣经没有说他想要，但说他的妻子是想要一个孩子。但是他们年老的时候连一个孩子也没有。 亲爱的弟兄姐妹，有些时候我们觉得，如果你是一个义人，你爱神，你遵行神的话语，然后你完完全全在神的面前做一个讨祂喜悦的人，你很可能会有一种想法：这样的一种人，在他的家庭，一切的事业都是一帆风顺的，就是全部很完美、很好，对不对？但其实有些时候不是如此的。 有些时候你不要以为就是义人，在神的面前的义人，神会把地面上所有的福分都给那个义人。不一定的。在地面上不是如此，将来神有自己的赏赐，因为圣经里面有许多的经文讲到将来有神要奖赏祂的义人。但是在地面上的时候，有些时候不是如此。 例如好像撒加利亚和伊丽莎白，他们就年老的时候都没有孩子。在这个事情，我们会觉得没有孩子就没有孩子了。因为在今天的这个世代，很多的年轻人活到一个地步说：我也不要想要生孩子。如果我今天是年轻人，我活在这个世代，我可能选择不结婚。这个世代是这样的。神也说了，如果你能够控制你的情欲，你没有这一方面的软弱，你可以不结婚，你单身，这是好的，专心为主做工。 但是如果我结了婚，我也可能不会生孩子。因为生孩子，你们说苦不苦？家长们，你们大声一点，苦不苦？苦吗？不苦吗？不苦吗？ 那所以今天的世代不一样。今天的世代就觉得我不生孩子无妨。但是在古代的时候，你没有孩子的时候，是一个很羞耻的事，很羞辱的事。所以你看旧约的时候，你就知道那些不能够生育的那些妇人，她们在上帝的面前经常哭求，因为人会嘲笑她们，然后会讥笑她们，所以她们会很羞耻。所以跟今天的时代不一样。 在当时古代的时候，我们要知道有很多的人，他们在真理上也是不成熟的，所以他们在私底下就会论断他们，就是议论他们说：“哎呀，一定是不爱主了，不够爱主，所以连一个孩子都没有，上帝不要把孩子赐给你，所以一定是你这样做，所以神不喜悦你，然后你没有得到这些的赏赐。”亲爱的弟兄姐妹，我们不要做这样的事情。 在这里我们教会里面有几个的家庭是没有孩子的，他们就能够明白他们的心情。或者有些家庭是选择不生孩子，那也可以，也无妨，这是你们自己的自由。亲爱的弟兄姐妹，如果你不能够生育的话，你可以去找医生吗？可以，当然可以找医生，你可以看医生。我相信伊丽莎白也去找医生，但是无论如何，后来她也生不了。结果这个事情要直到他们年老的时候，上帝就把孩子赐给他们。 伊丽莎白还有撒加利亚，虽然他们没有孩子，有没有可能会失望？我相信应该是有很大的失望。但是虽然他们很失望，他们还是忠心爱主，忠心地来服事，甚至在人前是无可指摘的，是完全的义人。 所以亲爱的弟兄姐妹，我知道有些时候，我明白，有一些的弟兄姐妹他们心里想说：“我不想服事神，因为我觉得神亏欠我，神没有给我很多的东西，祂没有待我很好，所以我为什么要服事祂。” 我能够同理这样的一个心情，但是我不能够赞同。我为什么不能够赞同这个事情呢？因为后来这段经文，还有很多的经文，还有我见到很多很多的弟兄姐妹，虽然有些时候神没有把很多好的东西给他们，没有，但是他们依然爱主，他们依然是忠心侍奉主的。 所以这个就是神给你多少，你就多少的侍奉，是不成比例的，所以不是直接的一种关系。有一些人就是你给他一滴水，在他最需要的时候你给他一滴水的时候，中国就有一句话：“滴水之恩，当涌泉相报。”青少们，这个意思就是说给你一滴水，你记得他给你一滴水，以后你把整条河的水都送给他，你就是记在心里。 所以亲爱的弟兄姐妹，当然有一些人他们的性格上，他们就愿意把一生的生命就献上为主用，来侍奉主。所以鼓励大家：我们要服事主，千万不要因为说神没有给你心里最想要的东西，然后你就：“哎呀，不要了，反正神都不这么爱我，神也不要给我，所以我就不侍奉主，我也不来侍奉。” 撒加利亚就不是这样的一个人。他在神的面前是一个义人，遵行主的一切的诫命规条，无可指摘。 … Read more