一些人会企图以一种所谓的（中立neutraility ）以百纳海川的态度来标榜自己是和睦、和平的。他们时常会指控基督徒非常绝对的笃信基督就是绝对的真理，而容不下任何其他理念。 其实当他们笃信必须包容所有理念的态度 heart commitments 的时候，他们的态度与基督徒是完全相似的，因为他们的内心也已经效忠他们所认定的“真理”。若一个人坚信自己百纳海川的理念就是绝对真理时，却又开口批评基督徒不像他们一样百纳海川时，这是否是一种虚伪？ 当他们批评基督徒容不下其他理念时，却往往不愿意承认自己所坚持的那种所谓包容性其实也是一种绝对性。因为他们自己也同样无法包容基督徒不像他们一样百纳海川。他们会在基督徒见证所笃信的绝对真理时，讥笑基督徒不像他们一样非常绝对的接纳与包容一切。
箴言（箴 21:9 、21:19、25:24）给妻子们的智慧教导。若妻子在每一件事情上或每一天与丈夫喋喋不休地争架，会迫使丈夫在情感上躲避妻子，宁愿一人独处。这就破坏了两人辛辛苦苦一起经营的家庭。 因此若使用争吵或谩骂丈夫的方式来使丈夫能多关心自己时，需要用得恰到好处，且不可频频使用。 作为智慧的妻子，需要衡量什么事情需要让步，什么事情一定要争取。如果每一件事都极力与丈夫争持不下，那么无疑是把丈夫推向房顶的角上或无水的旷野躲避。这也有可能是为什么有一些丈夫害怕妻子，下班后迟迟不回家的原因。 使用不断啰嗦轰炸老公与老公争吵的方式虽然许多时看起来奏效，但若是太多了势必适得其反。所以这样的方式需要智慧地斟酌使用。 妻子需要问自己，丈夫的就范是否是出于害怕。若是丈夫让步或作出改变多数的时候是因为畏惧与害怕妻子的话，那么这种长期使用的方式无疑是把丈夫推向房顶的角上。 丈夫若是被妻子逼得逃到房顶的角上或无水的旷野时，也应多多反省自己的行为是否伤害了妻子，没有顾及妻子的感受使到妻子频频发飙。逃入房顶的角上或无水的旷野的丈夫们，也当多多在这情况底下为自己祷告祈求智慧来关心疼爱妻子，并为自己的妻子祈福。 努力尝试明白并改进自己的言语与行为使到妻子不再需要喋喋不休。 求主赐我们心里力量与智慧 箴 21:9 宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。 箴21:19 宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。 箴 25:24 宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
鱿鱼游戏，值得基督徒深思反省。 鱿鱼游戏的故事情节让我们看见人走投无路时会为了今生所需而不择手段拼尽一切。游戏中的人因为没有上帝，所以愿意相信金钱是他们唯一的拯救。鱿鱼游戏中的其中一位基督徒角色，虽然自称自己是信主，但其实也是像其余的人一样为了今生所需而不择手段拼尽一切。 鱿鱼游戏中的有钱人因为生命空虚而利用钱看穷人拼命来寻欢作乐。又有有钱人因为生命即将走到尽头，而用金钱来赌人性。你是否像剧中的人物一样只有今生的盼望而没有得到永生？ 你是否像剧中的人物一样认为今生只有金钱是唯一的拯救？ 约3:16 “上帝爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 太6:24 一个人不能服事两个主人；他若不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能服事上帝，又服事金钱。
太 24:15 「你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地（读这经的人须要会意）。Mat 24:15 “So when you see the abomination of desolation spoken of by the prophet Daniel, standing in the holy place (let the reader understand) 那说夸大话的小角（最后终极要来的the final and ultimate one）会自称是神（帖后2:4）。他是那大罪人、沉沦之子（帖后2:3）、不法之人（帖后2:8）、那要来的敌基督（约壹2:18）、666 （启13:18）、那海兽（启13:11-18、17:3、17:12-14）海兽的其中一个特别的头（启13:3）】