七头红龙
启 12:3 天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角;七头上戴著七个冠冕。。。。4 他的尾巴。。。6….从龙口吐出来的水。。。 太 6:13 不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作:脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 主耶稣求祢保护我和一家与教会。
启 12:3 天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角;七头上戴著七个冠冕。。。。4 他的尾巴。。。6….从龙口吐出来的水。。。 太 6:13 不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作:脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 主耶稣求祢保护我和一家与教会。
几天前我看见有一只苍蝇飞入钻满各样美食的橱柜里。这只苍蝇宛如进入苍蝇的乐园,逍遥快活地,自由自在,有各样美食使它得着满足。然而,毕竟苍蝇的日子较短,通常只有二十天左右的寿命。苍蝇的岁数在人的眼中有如一瞬间。 世人如果拥有一切,荣华富贵,但却没有永恒与永生的话,我们就像这只微小的苍蝇一样转瞬而过去。人若强壮健旺,却仅有八十至一百年。 世人的年日其实如草一样。他们发旺如野地的花,经风一吹,便归无有;他们的原处也不再认识他们(诗篇103:15-16)。 人若没有永生,就如这只好命的苍蝇一样,转眼就过去消失了。
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当福音的应许,包括信主后不再被定罪(罗8:1;约5:24;约3:18)、不在律法之下(罗6:14;加5:18;罗7:4-6)、因信称义、必得永生等真理,没有被清楚传讲时,信徒往往会因为惧怕失去救恩,或害怕失去神的恩惠,而更加努力事奉主;这种事奉常常带着恐惧与不安,是在惧怕上帝的心态,害怕失去恩惠,所以被迫积极地服事。 当一个人只是局部地明白福音的应许,只抓住信主后不再被定罪、不在律法之下、必得永生这些事实,却没有同时明白福音所当生出的爱、敬畏与更新时,他就有可能因此失去对主的敬畏,而不再积极事奉上帝。 请问这两种人哪一个更好?其实面对这两种人,他们都还是没有彻底明白全备的福音。 第一种人因为内心的害怕、灵里的焦虑和不安,为了换取救恩或神的恩惠而不得已去事奉。他悄悄地把事奉变成了他与上帝之间的一种交易。他的事奉许多时候是因为害怕上帝而做的,带着奴仆的心,而不是儿子的心。 第二种人若只是局部抓住福音,如果因此产生懒散或不愿事奉主,这反映的不是福音本身的问题,而是他对神的认识不够深。最极端与糟糕的情况是,他可能只是在自己的生命中加上了一位“主”,好像为自己增加一个得永生的保障,却还没有真正被恩典改变,也没有让圣灵在他的生命中掌权。 一个真正彻底明白全备福音的人,会因爱神与感激神而甘心努力事奉主。他的事奉是带着“福音中的敬畏”(evangelical fear),不是因惧怕惩罚或因恐惧而事奉神,而是因认识神的圣洁与慈爱而生出的敬爱。 这种事奉的动力最健康,因为明白不被定罪给你确据,敬畏与爱神激发你自愿顺服,对神所赐福音的感恩推动你甘心事奉,这正是基督徒成熟生命必然的果子。
感谢上帝,与家人去欧洲度假期间,我有几次机会向许多 Uber 司机分享福音。 在与一位来自巴基斯坦的司机(他是移民)长谈之后,他向我分享了他的信仰,并告诉我他多次阅读可兰经的译本,也读过阿拉伯文原文。我也告诉他,我曾经简单阅读过可兰经的翻译本。 在分享我的经历时,我告诉他过去我并不相信上帝,直到我读了圣经。他说,他们也承认《妥拉》和《新约》是上帝的话。我们彼此尊重地交流了对宗教的看法。 我告诉他,按照可兰经的标准,我会被定罪下地狱,因为我年轻时并不是一个好人。他回答说,经卷有那么多不同版本,人又能如何知道哪一些是可信的? 在短暂的车程里,深入讨论经卷的权威与来源并不实际,所以我简短地回答:我相信耶稣所说的话,否则,作为像我这样不义的罪人,按上帝公义的审判,我是没有任何盼望的。 我告诉他,我相信我的经卷,因为唯有它给我盼望;若不是如此,像我这样的罪人,地狱将是我最终的归宿。 我相信耶稣的应许,耶稣说祂在十字架上为我一切的罪而死,信祂就有永生,信靠祂,我就必得救。 旅程结束时,我们彼此道别。 下车后儿子告诉我,这次你分享福音时有智慧,我回复因为我年纪老了,老练了。后来细想,儿子可能是在说我这几次传的都不智慧或不够好。哇哈哈。不太会煮饭的人也能成为品食的评价者。 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音 3:16) 图:Poço Iniciático