义人对神失望

【义人的痛苦挣扎】

许多义人在面对神的极度失望时,会经历一段艰难的试炼。例如,大卫在诗篇中就曾这样向神发问:“我的神,我的神!为什么离弃我?为什么远离不救我?不听我唉哼的言语?我的神啊,我白日呼求你不应允…。”(诗篇22:1-2) 这反映了义人在绝望中的呼求。在约伯最困难的时期,他的祷告似乎也遭到了神的冷遇,仿佛神掩面不顾(伯13:24、伯19:7),而这种经历并非仅约伯一人所独有,大卫等先知也有相似的感受(诗22:1、27:9、38:21)。

【义人认为神无故攻击他】

接着,我们看到约伯的经历。尽管约伯一生忠心爱主,他在遭遇难以言喻的灾难后感到极度的失望,甚至暂时放弃了对神原有的敬畏(伯1:14)。对他来说,他的苦难仿佛是全能者向他射入利箭,灌下毒药,并以军阵般的惊吓攻击他(伯6:4)。

【义人怀疑神的爱和赦免】

随后,我们深入探索约伯的苦难深渊。在无法理解灾难背后的原因时,约伯时而误认为是神在追讨他的罪孽。这种误解让他一度认为,神因小家子气而对他不依不饶,甚至置他于死地的境遇(伯7:17-21)。这段经历揭示了,即使是最坚定的义人,在极端苦难中也可能怀疑神的爱和赦免(伯10:14),觉得上帝在玩弄世人(伯12:6、伯12:23)。

【对受苦的义人的反应】

当像约伯这样的义人因灾难而质疑神时,周围未受苦的人通常最好保持沉默。他们应避免与义人争论神的事,也不应在受苦者面前为神辩护或徇私情(伯13:8)。更重要的是,当义人对神表达怨言时,旁观者应记住不要像约伯的三位朋友那样误入歧途,为了维护神的名誉而对受苦者进行不公的审判和论断。

【义人在苦难中面对愚昧人的攻击】

当义人遭受苦难时,他们不仅需要承受痛苦,有时还得面对不义之人的毁谤、审判和质疑(伯16:11)。自称为安慰者的人,虽表面上代表神,实际上却因他们的无知而令人愁烦(伯16:2)。这些人自视为属灵和正义之士,却错误地将义人的痛苦归咎于其罪过。在神试炼义人的时刻(伯2:3、19:21、诗69:26、赛53:10),这些愚昧之人对义人的苦难毫无怜悯(伯19:21)。

【义人对今世不公的更深体会】

当义人因敬畏神而遭遇不幸时,他们能清晰地看到周围恶人的昌盛。约伯在其痛苦中曾这样说:“善恶无分,都是一样;所以我说,完全人和恶人,祂都灭绝。若忽然遭杀害之祸,祂必戏笑无辜的人遇难。”(伯9:22-23)这反映了义人对神的深刻失望和不满的情绪。

【义人最终的领悟】

尽管约伯在面对苦难时曾有一些对神不敬的言论,但他在神的启示下最终回心转意。约伯说:‘我知道,你万事都能做;你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。’(约伯记 42:1-6)

【义人的宽恕】

约伯在受苦期间,遭到了三位好友愚昧话语的攻击。神也责备了那三人,指责他们的话“不如约伯说的对”(伯42:7)。在苦难结束后,约伯还为那三位用言语伤害他的朋友祷告,求上帝赦免他们(伯42:8)。

【义人最终得胜】

最终我们也见证了神再次赐下恩典。正如雅各书所述,‘那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。’(雅5:11) “这样,耶和华後来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。他也有七个儿子,三个女儿。”(伯 42:12-13)

求主祢怜悯安慰坚定所有对祢失望的人。求主祢使受苦的义人最终得胜。

Author: Nelson Lee

我是主耶稣基督的奴仆,是蒙主饶恕的罪人,蒙了极大的主恩。在2007奉主命在新加坡开始恩约教会,在2017开始永约教会。求主悦纳我所献、宽恕我一生、永远爱我。