03路1章39至56节《神使用卑微者-成就祂的应许》

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感谢赞美主,那今天直播有出了一些的状况,求主安慰那些观看直播的弟兄姐妹,我最近遇到了一教会的传道人,他是不在新加坡,他告诉我他们的教会就是透过直播来参加我们的聚会,所以愿主也安慰他们此时的心。

所以我们再次低头,我们再次祷告,我们求恩典。主,谢谢你,我们再次把今天的聚会恭敬仰望的摆上。主,愿我传讲你的话的时候,不是依靠我的血气,也不是依靠我的智慧,因为我本在你的面前就是愚昧的人,我本就是一个软弱的人,唯主基督是强大的,唯主基督是我们的主。

所以求主此时的时候,你透过保惠师圣灵充满我们,也恩高我的口,让我衷心的来传讲,让所有听见话语的人能够认识,能够明白。他们若心里被捆绑的话,也求你使他们得着释放,求你医治他们的心理。谢谢你,我们感恩,仰望,祷告奉我们救主耶稣基督的名祈求。Amen。

那今天我们要继续的来看路加福音。我们看路加福音一章39到56节。今天的正道的经文就是神使用卑微者来成就他的应许。那首先牧师要点名,小孩子们你们快快的举手。第一位是千恒,然后子琪,宣恩,加恩,然后Fiona。Mia。穆恩。牧师没有点到你的名,你要跟牧师拿礼物。恩宋。慢慢的,那些比较大的,长大多一些,牧师就叫他们的名。孩子们,你们进入小学的时候,你们会发现,

有一些孩子和朋友他们住很美丽的房子还有游泳池有一些可能住的房子就比较小一点,然后有一些他们的爸爸叫奔驰Mercedes

然后你可能也每天搭Mercedes奔驰。不过你的奔驰是巴士。然后你考试的时候啊,然后你小六会考啊。我现在发现新加坡的小六会考,人类制度改变了,不像牧师以前。然后现在如果我没有错的话,

你们告诉我是不是分数越多越不好,是不是?我没有错,最低的好像是30分,最高是4分。如果,你考30分,然后你的朋友考4分,那牧师要问你一个事情,当这些事情发生在你的生命里面,可能你是住小房子,你的朋友的房子只有游泳池,

你也是搭巴士,然后你已经很努力读书了,然后你考30分,你的朋友考4分,你会不会看不起自己?我们大人也要想一下,你会不会看不起自己?那今天我们要回到圣经里面,我们要看一个很卑微的女子。

这个卑微的女子就是耶稣的妈妈玛利亚。她其实是一个很卑微的人。神就使用了一个卑微的人来成就祂的救赎的计划。好,那我们今天来看路加福音一章三十九,我们会念到第五十六节,请你们听我来念。后来玛利亚就起身,急忙向山区去,来到犹大的一座城。

进了撒加利亚的家,向伊丽莎伯问安。伊丽莎伯一听见玛利亚的问安,腹中的胎儿就跳动。伊丽莎伯也被圣灵充满,就高声说,你在女子中是有福的,你腹中的胎儿也是有福的。我主的母亲竟然到我这里来,这是怎么会临到我呢?马利亚说,我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐,因为他垂顾他婢女的卑微。看啊!今后万代都要称我为有福。

他辅助了他的仆人以色列,为要纪念他的怜悯。正如他向我们的列祖说的,恩待亚伯拉罕和他的后裔,直到永远。玛利亚和伊丽莎同住,约三个月就回家去了。首先我们还没有仔细地讲解经文的时候,这整段的经文就是耶稣的妈妈玛利亚,因为有天使向玛利亚显现,告诉她,
她虽然是一个童女,她这个童女也从来没有与任何男人发生关系,但是神要透过她生下耶稣基督,圣灵的大能要复辟她,然后她就要怀上耶稣,然后后来耶稣就去找了她的亲戚伊丽莎伯。首先我们还没有看经文之前,第一个的重点就是,第一个的重点我们看到腹中的胎儿,就是伊丽莎伯腹中的胎儿

就是施洗约翰,听见了就欢喜跳跃。好,首先请你们大声三十九到四十节。好,来,一、二、三,来。我们回顾上文的时候,因为天使就是加白列向玛利亚显现,然后告诉她说,你被神选中了,你要怀上耶稣了,是拯救世人的救主。然后天使加百列就告诉她的一个记号。这个记号就是说你要相信这个事情,因为你的亲戚伊丽莎伯,就是那个很老的老妇人,不能够生育的老妇人,竟然也同时也就要怀孕了,她已经怀孕了六个月。

所以后来玛利亚听见这个事情的时候,她就急忙,天使显现之后,后来玛利亚起身,就急忙向山地去了。因为天使说,你没有结婚哦,你是童女,但是你会怀孕。这个事情怎么会成呢?天使告诉他说,有一个记号给你,就是你的亲戚已经怀孕了,她是不可能生育的,她是老妇人,那你去。

你去看就会明白。所以玛利亚就起身,就急忙就往山地这个地方去,去到犹大这个地区。那这个地方呢,玛利亚是居住在拿撒勒,就是你们看这张图拿撒勒,然后她要去到犹大地区。那古人的时候他们步行大概是一百公里啊,一百公里就是要走三天,最少三天的路程。因为玛利亚没有马车也没有驴车。

因为她是一个卑微的女子,徒步就是约三到四天,急忙地走去,一面走一面想说我要去见我的亲戚伊丽莎伯。天使说了,伊丽莎伯她年老了,她不可能生孩子,她竟然生孩子。如果看到这个记号的话,真的,她其实已经相信了,神说她会生下耶稣,她会怀上耶稣,但她要去快快地看这个记号。

那如果我们熟悉圣经的背景的话,玛利亚应该是年纪大概是14岁。有一些的学者可能说大约13岁到14、15岁。那你们会说,哇,玛利亚这么年轻就许配了吗?是的,古代的人他们很早的时候就结婚了,就好像以色列人他们很早就被许配了,13、14岁就结婚了。

我们的父母的那个年代有些可能15、16岁就结婚了,不像今天的人,今天是30、40岁才结婚都有可能的。但在古时的时候玛利亚就大概是已经来到一个许配的年龄,13岁,他大约是13到14岁15岁。那他去见这个以利沙伯的时候,以利沙伯本身他是不能够怀孕的。

他不能够怀孕呢?我们就大概推设至少是50岁到60岁。虽然圣经没有告诉我们他的年龄。所以你看这张图就好像一个年轻的玛利亚就看到以利沙伯,然后就看到他真的怀孕了。所以我们来看第41节,然后我们会跳跃到44节。请你们大声带我念来。一、二、三,来。

所以当玛利亚去问安的时候,以利沙伯一听见玛利亚问安,“以利沙伯”,你好。”我不懂怎么称呼她,是伯母还是什么,还是舅母,我不知道,总统也就是亲戚。一问安的时候,以利沙伯已经怀孕了六个月,这个腹中的胎儿就跳动起来。

我感谢赞美主,这个是很奇妙的事,这个腹中胎儿跳起来,很有意思的哦,如果没有跳动的话,马利亚可能以为是不是她长胖了,五六十岁了,然后这个肚子就会起来了,像今天的妇人一样,五十到六十岁的时候就胖肚肚肚圆圆,但是这个腹中的胎儿就跳动起来了,在第四十四节的时候你就看到了,她说你看,

你问安的声音,一进到我的耳朵的时候,我腹中的胎儿就欢喜跳跃了。在这里要感谢赞美主,其实腹中的胎儿是有生命的。第二,腹中的胎儿其实也可以敬拜赞美主的。因为听见马利亚一问安的声音临到的时候,这腹中的胎儿就跳跃起来。所以腹中的胎儿是有灵性的。

腹中的胎儿也是有生命的。所以在路加福音一章十五节的时候,我们就知道,施洗约翰在他妈妈,就是伊利莎白的胎腹里面,就是他是一个妻子的时候,一个胎儿的时候,他已经被圣灵充满了。这是神的一个主权。所以腹中的胎儿还没有生下来,还没有说我要信耶稣,就被圣灵大大的充满。

这是上帝的自己一个的主权。那今天很多的妇人,她们很注重胎教,不像以前一样。所以有些时候,有一些的妇人就会拉着她的老公,这个我的baby要生了,有生命了,你要每天跟她讲故事书,要唱歌给他听。

有些的先生就很生气,哎呀,这个还没生出来,你就叫我讲故事给他听,唱歌给他听,干什么呢?然后原来在一些医学的报道,我就挖出了一个医学的报道,就是胎儿期间是有一些的记忆的,就是他们如果一直听到一个的声音的话,他们出生,刚刚出生的时候,他们是可以认得这个的声音了,所以是有一个正式的医学的报告。

但是我们撇开这个医学的报告而言的话,我们从圣经里面看到胎儿是有生命的,胎儿也是有灵性的。所以即使孩子有时候生下来,他是婴孩的话,你们也要就是千辛万苦地把他带到教会里面来敬拜主。明白吗? 因为有些的父母说,这个孩子都不明白,带来教会干嘛,又听不懂。

但是你就不明白了。因为有些的事情不是我们可以用理性来理解的。连在腹中的胎儿都可以被圣灵充满。在腹中的胎儿,他都有灵性。听到玛利亚的问安的时候,他就欢喜跳跃了。所以灵性的事情是我们不能够解释的。所以鼓励弟兄姐妹,是的,你们的孩子还小,他们还在婴儿的阶段。

就好像我们这里很多的弟兄姐妹在我们孩子还是婴孩的阶段的时候我们就千辛万苦带到教会有些时候都不知道为什么带来教会然后孩子吵又哭然后我们又听道又听到一半然后又不能够专心敬拜我们就觉得很气馁很辛苦你知道牧师以前我有两个孩子有一个是特别的坏蛋的以前我带到教会的时候他就一哭,要扛过去。这个时期要扛过去。

总而言之,是要告诉弟兄姐妹,胎儿是有生命的,胎儿是有灵性的,这是神自己的主权。亲爱的弟兄姐妹,今天我们活在一个的世代是不相信上帝,也不相信圣经的,这是很可惜的。有一些的无神论者就会说,胎儿是没有生命的,所以他们会支持堕胎。这是违背神的一个事情。其实每一个人做父母都知道,

如果怀了孕的一个母亲,你告诉她说你那肚子只是一粒球而已,她会气死你,她会恨你,她说什么一粒球,这是我的孩子,我是可以跟她沟通,母子心连心,她就知道了。所以我们知道胎儿是有生命,胎儿是有灵性。亲爱的弟兄姐妹,如果你们早前的时候,

你们做了一些不应该做的事,例如你们堕了胎,你们不要太多的忧心,堕胎是杀了一条的生命,但是主耶稣能够赐赦罪之恩,你告诉说主耶稣我以前堕过胎,对不起,我杀了一条的生命,主耶稣会有赦免,他能够医治你。

若你有孩子,但不幸生下来时早夭了, 因为这个地面上是有灾难的,这个地面上是有罪恶的。有些时候罪是没有逻辑的,罪是不合理性的。然后孩子一生下来早夭了去见主面了,那我们只能够交托。我们说主啊,求你怜悯我的孩子,我们就交托了,就是这样。所以婴孩是有生命的,就像施洗约翰一样,从母腹中就被圣灵充满,一听见玛利亚就是耶稣的妈妈一问她的时候就欢喜跳跃。

好,现在我们来看第二个的重点。第二个重点就是,伊丽莎白被圣灵充满的时候,他就发出了预言。好,请你们带我念第41节到第42节,好吗?来,一,大声带我念,来,一,二,三,来。

那伊利莎白以前古代的时候没有 WhatsApp,也没有微信,你寄信的话也没有寄信的,也没有邮差的。所以当伊利莎白一看到玛利亚的时候,她竟然知道玛利亚就怀孕了,这是很神奇奇妙的事情。因为天使才几天前向玛利亚显现,说全能者大能覆庇在你身上,你要怀孕生子。

所以其实玛利亚走了几天的路程,见到伊利莎白的时候,其实她已经怀孕了。这个事情也是玛利亚也不知道的。为什么呢?因为一个女子怀孕,通常你们告诉我一下,因为我没有怀过孕,我也不知道。通常要多久才知道自己怀孕?两个月?大概两个月,对不对?第一个月知道吗?

有些人知道,有些人不知道,应该是不知道,但她几天就知道了。所以伊利莎白,她是被圣灵充满的时候,她看见了,她有先知性的看见,她就发出了预言。所以你看到在41节,路加就非常注重圣灵的充满。他就说,伊利莎白被圣灵充满,就高声说:“你在女子之中是有福的。”很奇妙。

你想想看,在古代的时候,一个没有结婚的女子生孩子是淫妇来的。她并没有说:“你这个没有结婚,你就是生孩子,你这个大淫妇,总是用石头打死。”她没有。她被圣灵充满。她竟然说了一个人没有办法理解的话,她说:“你在女子之中是有福的,你腹中的胎儿也是有福的。”这是很奇妙的事情。我们看到当一个人被圣灵充满,

透过一个人启示的时候,他整个人所理解的一个方式跟人所理解的方式是完全不一样的。他竟然称玛利亚为有福。他并没有说,我看到了,你里面生了一个孩子,是谁的?你还没结婚?到底是谁的?他竟然先知性的预言就说出来了。我们再继续来看很奇妙的事情。因为圣灵充满他,

有启示被赐予他。他在43节的就是说,我主的母亲。他竟然知道玛利亚怀的孩子是谁呢?我的主的母亲。很大的一个预言,很大的一个先知性的看见。我主的母亲竟然到我这里来。在这里的时候,当伊利莎白这样说我主的母亲的时候,这个主呢有两个可能的意思。第一个意思就是这个的主就是旧约的耶和华,因为在新约的时候称主的时候往往指的是耶和华,就是在这个母腹之胎的耶稣就是耶和华上帝。第二种的可能性呢,这个的主呢就是基督,就是君王。所以两者都有可能。

但是我们不知道伊利莎白当时候她预言说这番话的时候到底是哪个意思?但是我要说的是主耶稣确实就是要来的上帝,耶稣就是上帝,耶稣也就是那基督,就是要来的君王。所以亲爱的弟兄姐妹我们要知道,虽然玛利亚是耶稣的妈妈,是母亲,

但是我们做基督徒不可以拜玛利亚,我们基督徒也不可以向玛利亚祷告。因为在上文的时候我已经上一次解释了,玛利亚称自己为婢女,玛利亚称自己为奴隶。奴隶的意思就是奴隶,上帝的奴隶,上帝的婢女,新译本的翻译成婢女,就是她的身份跟我们是一样,我们都是神的仆人。

所以我们基督徒是不跟玛利亚祷告。我们基督徒,我们很尊敬玛利亚。因为玛利亚是一个很伟大,你想想一个14岁的女孩子。天使说上帝要用你怀孕,她就说,愿主的话应验在我身上。她的信心这么大,我也不知道我们当中14岁的孩子们有没有这么大的信心。肯为主吃这么大的苦。是一个很伟大的女子,但我们不可以因为她伟大,

因为她是耶稣的妈妈,就拜她。不可以。我们也不可以向她祷告。很可惜,这个是在教会的历史当中,教会被一些传统给玷污。后来我们就知道,在天主教的时候,他们就经常向玛利亚祷告。这是不符合圣经的,这是违背圣经的事。好,我们现在来继续的来看第45节。45节你们大声道念,来,123,来。

对,那相信主传给玛利亚的话必要成就的女子是有福的。玛利亚有福不是因为她生耶稣,然后哇,因为我生耶稣,然后就好像很厉害,不是。玛利亚真正有福,透过伊利莎白的话里面这个先知性的预言,你就知道玛利亚为什么有福呢?是因为她相信了主传给她的话。所以一个有福的人是相信主话语的人,我们都是有福的。因为神开了我们眼睛,我们听见主的话,我们信,我们是有福的。就像玛利亚一样,是有福的人。所以你有福吗?你信耶稣的话吗?你信主的话吗?你若信主的话,你是有福的。好,我们先来看第三个重点。第三个重点,我们会看到玛利亚她颂赞

因为神垂顾卑微的人。请你们带我大声地念46节到第49节。来,123,来。

首先我们看到玛利亚在祷告中的时候她说神垂顾她婢女的卑微玛利亚承认她是一个卑微的女子亲爱的弟兄姐妹今天我们绝大部分的人在教会里面我可以说我们大部分的人都是蛮卑微的人今天

我们已经活到一个的时代,不是说你靠你的努力,你就能够成功。如果我们是在一个卑微的状态里面的话,我们活在一个卑微的状态,有些时候是可能你靠一辈子的努力,你也挣脱不了这个的卑微。那我就给你看这张图,人生的起跑线。有一些人的起跑线,他们一开始的时候,他们就生在富裕之家。他们一开始,就像这张图一样,有一些人就开始,

好,我们比赛。你的爸爸就骑着自行车,拖了一家的人。那有一些人,他们一生下来,他们就有房,有车。他们的起跑线是不一样的,他们可以跑得更远。我打个比方,有一些人的经济能力很强大。他一个月,如果他一个月赚几万块钱,四五万块钱的话,他可能一个月可以花一万块钱补习费。

担当补习费给他的孩子。一万块,请最好的老师。你想想看,如果你是生长在这个家庭里面,你怎么可能会不成功呢?不可能不成功,如果你的父亲是几百万的富翁,我先给你五百万,你去做生意。亏得完了?没关系,我再给你五百万。又再亏一次?没关系,我再给你五百万。

你亏多了,你都会变金子,你都会赢的嘛。但是对我们来讲,不要讲五百万啊,五十万啊,你亏一次,你就要卖房,你什么都卖了,就一切都没有了。完了。所以有些时候,我们都好像是输在人生的起跑线上。有一些人呢,他们一生下来就很聪明了。你们孩子们都是,你们发现了,你的朋友,你发现他们每次玩的耶。

然后玩游戏,他还怂恿你玩。如果你跟着他一起玩,你就是肯定死了,因为那些人是很聪明。他玩啊玩啊,等下他考试的时候,他考到A了,你考到F。因为那些人是很聪明的,你不要跟他们一起玩,他们骗你玩,你不要跟着他们,因为他们天生就很聪明了,天生很聪明的人,因为牧师是很笨的人,所以牧师就能够很明白。我学神学也是学到半死而来的。

一些人一听就明白,我是要努力一直学,脑筋又笨,然后每次忘记东西,所以我知道什么是一个卑微的状态。所以有一些人就考到A,有一些人就考到F,所以我们考到F的人就要拼上努力,希望我们不要F,就是不要不及格,我们尽上努力,可能可以勉强拿一个C,可能也勉强拿一个B。

所以人也喜欢把工作交给他们。他们去面试的时候,我告诉你,美是有用。面试的时候,有些时候,我做过HR也知道,这个图片是很重要的。长得英俊,长得美,所以要好好拍这个照片。你不要以为不重要。如果你的嘴巴歪了,你去面试,他要你吗?不一定要你啊。因为我们就是活在一个以貌取人的社会。有些人一生下又美。

在牧师的年代的时候,我年轻的时候有一首歌是我这个年代的人都很喜欢听,因为他唱出了我们人的一个心声。他是赵传1989、年,1990年了,对不起。我是一只小小鸟,这首歌我都会唱。我是一只小小小小鸟,想要飞要飞。

阿飞,阿飞不高。你看我都会唱。因为他把整个人的那个心酸,就是你拼到半死,你是小鸟,你要飞,飞,飞,飞。飞不起来,就是飞不起来。他唱出了人很多的,很多的心酸。亲爱的弟兄姐妹,你会不会觉得上帝不公?上一次的时候我就在,你心里是会觉得说上帝给你这么少你心里不平衡然后你埋怨神

但是愿主安慰你的心。玛利亚他就是一个出身卑微的人。他不是从一个大城市来的。他其实拿撒勒他虽然在圣经里面称之为城,但是如果你按考古学来研究的话,你发现拿撒勒其实当时候最多只有五百人。五百人最多只是一个小镇而已。基本上你可以说拿撒勒是一个村庄。你在新加坡不懂什么叫村庄。

你在中国的弟兄姐妹就能够明白了,在村庄里的人要拼了命、读到死,你去问那些中国的,我们的孩子真的很好命,回家崇拜完之后就回家睡觉,就玩游戏;在中国那些村庄的,你要为了要挤进城市里面,你一回到家,你崇拜完就读书,读到晚上12点,每一天就这样读,每一天这样啃,你问那些

如果他的户口是在农村的,他考进北京或者上海那些大学的话,你就知道他是拼了老命才能够进去的。这个社会是不公平的。玛利亚就是生长在一个拿撒罗的小村中里面,他并没有埋怨神,然后神拣选了他,神使用了他。

神使用了卑微的玛利亚来成就祂的心意。所以亲爱的弟兄姐妹,神,你看看我们左边右边。能力大的人多吗?财主有吗?我们这里没有一个真的是财主。没有财主。有权力的人有吗?这里一个有权力的也没有。没有。

但是神却拣选了我们。神拣选了世上卑微的人,叫世界里面那些强壮的、有才的、有才力的、骄傲的,让他们羞愧。

所以神拣选了我们。我们在我们当中里面的有权势的不多,在哥林多教会有,在我们永远教会没有,一个都没有。有智慧的也不多,虽然我们这里有几位博士,但是大多数都没有,有些都是我们可能小学都没有毕业。我们尊贵吗?也没有尊贵的。但是神却拣选了世上卑微被世上的人

但我们绝不能够看不起自己。

因为如果我们看不起我们自己,我们就藐视了上帝给我们的恩典。上帝拣选我们是要给我们成就救恩的。我们有永生。基督再来的时候就是我们得荣耀的日子。世上那些有权势的都要过去。世上的财富也要过去。世上那些狂傲骄傲的人也要过去。神爱我们,神拣选我们。

所以千万不可看不起己。亲爱的弟兄姐妹,神有些时候我们想到,哎呀,我是不是就像一辈子这样平平凡凡的就过了一辈子。其实平平凡凡是蛮不错的。最重要的是你要爱神,最重要的是你要忠心于神。

我希望我在我有生之年见你老人家的面的时候我可以在地面上为你做一些人的事。

但是如果你没有这样的,也是可以的。平平凡凡是好的。最重要的是什么?最重要的是什么?你要爱主。最重要的是什么?你要忠心。这是神最看重的事情。但是我现在讲的一番话是给一些可能他们心理上他们希望说,神啊,我希望你像马利亚这样被你大大的使用。可以吗?可以。

好吗?好。但是你首先,第一,你要像玛利亚一样。因为玛利亚是一个听见主的话,就把它藏在心里,信靠主话语的人。主说什么,他就做什么。所以你如果要成为一个被神所使用的人的话,说主啊,求你用我,你必须要像玛利亚说,神啊,你给我信心,你说什么,我信什么,我就做什么。

第二,你要像玛利亚一样,是一个敬畏神,谦卑等候的一个女子。你必须要像她这样。因为在经文的下面的时候,四十九节的时候,玛利亚就这样的说,我们看第四十九节到第五十节,你们大声来念来,一、二、三来。

马利亚是个卑微的女子。她说,全能者就是上帝为我行了大事。上帝选了她,要托付她的使命。名为圣。祂的怜悯世世代代归于谁?归于敬畏神的人。

有一段经文雅各书四章十节,雅各就这样的说,你们勿要在主面前谦卑,发现这谦卑的功课是一生学习的功课,然后他应许,神应许,他就使你们高升。要被神所使用的人,就首先第一个事情,要在人面前谦卑,不单在人面前,然后唯有耶稣能够使我们高升

如果你有这样的意愿的话,愿主使用你,在你有生之年的时候使用你,来完成一些可能特殊的工作。如果神没有使用你的话,可以吗?可以。最重要的是什么?最重要的是你要爱主。最重要的就是你要忠心。平平凡凡的过一生也是好。所以什么是人生的大赢家呢?

人生的大赢家不是你在地上做了什么事。这个是世人的看法。世人会觉得他做了大事,留名,才是人生的大赢家。但在圣经,在基督教的精神里面,我们看到人生的大赢家就是那些真正爱主,忠心于主的人。因为最好的还没有来。耶稣再来的时候就是我们要得荣耀的日子。

好,我们看第四个重点。第四个重点,你会看到有三大势力,有狂傲的、全能的和富足的。好,请你们带我念五十一到五十二节。来,一二三,来。

其实在这段经文里面你就看到有三大的势力:有狂傲的人,为什么狂傲呢?因为他有才干有才能,然后他有权能的人因为他当了官他有权能,还有富足的人。在世界里面有三大的势力,但是上帝能够扭转这一切。

他能够驱散这些的人。他可以叫那些有权有势的人,失去他的地位。他可以叫富足的人,一夜破产。上帝能够做这样的事。亲爱的弟兄姐妹,我们知道世界里面的三大领袖,看是当中,我会得罪很多人。我如果不小心列出你的偶像,你们也不要这么气我。

有权能的人,他们掌管这个世界,他们要怎么做就怎么做,对吗?就是这样,有财富的人,我告诉你,一百万,对他们来说是什么来的,一百万是他们可能是吃一餐都有可能的,这些真正有财富的人,狂傲的人,马克思就是一个很狂傲的人,因着他的狂傲,他害了全世界,害了许许多多的国家。

这些人都是胡说八道的。我告诉你,我们就是喜欢听这样的,结果我们就被这些狂傲的人欺骗了,带领了整个世界的精神。这三大的势力就基本上影响了这个世界。有权能的,有财富的,狂傲的。但是唯有神能够叫有权能的失位,有财富的空手。这样狂傲的人,然后除去他们。

上帝能够施行审判。亲爱的弟兄姐妹,若此时的时候,你是被一些公司里面狂傲的人,或者被有全能的人欺压,或者被财主给欺压的话,你不要停止祷告。我们有很强的后台,就是上帝。如果有这样的人欺负我们,我们跪下来祷告。

主再来的日子这三大领袖都要被他消除因为神要施行审判基督再来的日子就是神要颠覆这个世界的次序的日子。最后的一个重点就是马利亚歌颂神纪念

因为神赐下祂的约。我们先来看五十四节到五十六节最后一段的经文。请您大声带我念来。一、二、三,来。

所以他辅助了他的仆人以色列。上帝为要经历他的怜悯,正如他向我们的列祖,马利亚的列祖,例如大卫,亚伯拉罕,以撒亚格,这些都是列祖。像我列祖们所说的,恩待亚伯拉罕和他的后裔,直到哪里?直到永远。所以神恩待亚伯拉罕和谁?

和他的后裔。

那亚伯拉的后裔到底是谁呢?首先,因为时间缘故,我不会仔细地进入。今天我跟青少人讲约的神学,可能他们会更熟悉一点点。其实耶稣为什么会来呢?是因为神跟亚伯拉罕立约。如果你看旧约,你明白旧约的话,你看到旧约里面,神对亚伯拉罕的应许,其实隐藏了基督。

如果你看不懂的话,你们就更应该上课了。因为有些事情是不能够在证道的时候这样教的。你必须要好好地上一些神学课。牧师呢,每个星期四晚上就通过这个 Zoom。你说你不用,是不需要来教会啊,就在家里面你可以一同地上课。

神学很难吗?很难,当然难啊,所以叫做神学课。有可能听不懂吗?有可能听不懂。你知道牧师以前读神学的时候就跟维钧弟兄,然后我们 20 多年前去上课,去美国,去美国上课的时候,坐下说听不懂,什么都听不懂,听不懂,听不懂。就是这样听不懂,听不懂,听不懂。听了,一直听了 10 多年才听懂一点点。越听,然后越教,就越来明白。所以神学课就是这样。所以刚开始的时候就是听不懂,

听不懂是正常的。听不懂才要学吗?听得懂还要学干嘛?对不对?就是这样简单。所以当你明白亚伯拉罕的时候,神与亚伯拉罕立约的时候,其实他这个约里面就包含了新约。

Abrahamic Covenant consists of the new covenant, one of one same essence, 亚伯拉罕之约与新约是同一个的精神,同一个原则。所以我已经把这些的经文列出来了。创12:3、加3:8、创15:6、罗4:3、创22:18、加3:16、加3:7。


所以,耶稣为什么来?是因为亚伯拉罕的缘故。因为神与亚伯拉罕立约,神应许说:“我要赐福给你,亚伯拉罕,还有你的后裔。”那亚伯拉罕的后裔是谁?谁是亚伯拉罕的后裔?

我们就是亚伯拉罕的后裔!
神要赐福给谁?就是赐福给亚伯拉罕的后裔,就是我们信主的人!我们用一段经文来证明:

加3:7 说得很清楚:所以你们要知道,有信心的人就是亚伯拉罕的子孙。谁是亚伯拉罕的子孙?我们继续看 加3:29:如果你们是属于基督的——我们信了耶稣,是属于基督的——那我们是谁?我们就是亚伯拉罕的后裔,是要按照应许承受产业的人。

因为神应许的亚伯拉罕的产业还没有来,还没有完全应验。所以你去看《希伯来书》的时候,亚伯拉罕等的是什么?他等的是上帝的城!他不是在等地面上的巴勒斯坦的地,那地只是一个预表,

亲爱的弟兄姐妹,你们不要睡着,我现在是讲比较深的,是给你们打一些最基本、最简单的ABC神学基础。

原来在亚伯拉罕的所有儿女里面,并不是每一个儿女都是“后裔”。在《创世纪》里面你会看到亚伯拉罕其实有很多个孩子。最大的是谁?以实玛利,但是以实玛利不是“那蒙应许的后裔”。

真正的应许后裔是谁?是第二个儿子——以撒。所以你去看保罗在 罗9:8 的时候,他就引用《创世纪》的经文让我们明白:

不是亚伯拉罕所生的每个孩子都是他的“后裔”。只有那个被神拣选、被神应许的儿子——以撒,才是真正的“后裔”。

明白吗?所以“后裔”从来就不是按肉身来拣选的,而是按神的应许、按神的拣选来决定的!

这是从创世纪以后就被赶出去了。然后这个约就是以撒承继下来了。第二,我再讲深一点,这是神学上的基础ABC。今天亚伯拉罕的肉身后裔就是今天的巴勒斯坦,以色列就是犹太人。他们是悖逆顽梗的子民。

我有很尊重的牧师,他们一直跟我讲以色列,我真的是忍不住,不想顶撞他们,因为是好尊敬的牧师。我就说牧师是的,但是他们是悖逆顽梗的以色列子民,圣经讲的。然后因为他听到我讲圣经讲的,他就气也消了一半。真的,以色列是很坏的,他们是悖逆顽梗的子民。

你们再念多一遍,加强你们的记忆。你们大声来念,来。加拉太书三章二十九节,来。一、二、三。

对,我们就是亚伯拉罕后裔。要承受什么?产业。什么产业?将来的复活,将来的新天,将来的新地,一切的美好。神所应许亚伯拉罕的,我们都要承继。来了吗?还没有。所以我们在地上坚忍,等候基督再来的日子,就是我们得荣耀的日子。

不要按世人样,狂傲的人轻看藐视我们。有权势的人,我告诉你,有权势的人,死一百万人,在他们眼中也算不得什么。这就是有权势的人的狂傲。

富足的人他们也不顾我们这些的人的死活,对不对?你一个富足的人就把他的财产几十个亿捐出来,难道不可以解决世界的许多的问题吗?不,他们不会。

我告诉你,不要担心这些事情,因为神再来的日子,祂要消除这一切。新天新地会到来。我们感谢赞美主。

最后,不要看不起自己。人可以看不起我们,世人可以看不起我们,但你千万不可藐视神给你的拣选。

我们祷告:

天父上帝,我们真的要讲对不起,因为经常我们看不起自己,我们只在意世人怎么看我们,是的,世人自己狂傲的,因为他们得了许多的才干,他们有高的智商,他们有许多的才艺,他们在祢的面前狂傲,因为他们不承认祢。藐视神祢自己。

有些时候,我们被这些人藐视。有些时候,我们被有权能的人,有权柄在上掌权的这些人玩弄。有些时候,我们被富足的人欺负。但主啊,祢是有能力的主。祢能够叫狂傲的人被驱散。祢能够叫有权柄的人失位。

主我们感恩。主我们知道我们虽然在世,我们是卑微的人。

若有任何的弟兄姐妹,他们不想要平平凡凡地过一生,他们想为主祢所使用。主就求祢赐他们一颗敬畏祢的心,赐他们像玛利亚一样的信心。当使命落在他们身上的时候,他们能够像玛利亚奋起一样地说:主啊,愿祢的旨意成就在我的身上。我们其余的人,主啊,祢帮助我们学习。

我们最重要的人生就是敬畏祢。人生的大赢家就是要爱祢。人生的大赢家就是要忠心到底。因为主祢必要再来,祢要审判这世界,祢要更新这个世界。我们谢谢祢。

感恩、仰望、祷告,奉我们救主耶稣基督的名祈求。

阿门。