考古

犹太人与撒玛利亚人之间的敌对关系，不仅体现在历史与宗教分裂之中，也明显表现在对撒玛利亚人的轻视、辱骂与社会排斥之中。然而，一个常见的问题是：犹太人与撒玛利亚人之间的仇恨是否严重到他们绝不会经过彼此的土地？答案是否定的。 虽然犹太人普遍轻视并厌恶撒玛利亚人，但许多犹太人在从犹太地往加利利，或从加利利往耶路撒冷守节时，仍然会经过撒玛利亚，因为这是最短、最直接的路线。约瑟夫的记载也证明了这一点。他指出加利利人上耶路撒冷守节时，通常会经过撒玛利亚地区（《古史》20.118），而在《自述》中他也提到，从加利利若要迅速到达耶路撒冷，往往需要经过撒玛利亚。 “犹太人和撒玛利亚人没有往来”，但这更多是指宗教上的纯洁性和社交亲密度（例如不共用餐具），而非地理上的完全避开。尽管双方存在深厚的民族仇恨和宗教分歧，但为了节省时间（约3天的路程，对比绕道约旦河东岸需要5-7天），大多数平民和朝圣者仍会选择直穿撒玛利亚，前往耶路撒冷守节。 （根据约瑟夫（Flavius Josephus）在《犹太古史》（Antiquities of the Jews）20.118–121 的记载，加利利的犹太人在前往耶路撒冷（Jerusalem）守节时，通常会穿越撒玛利亚（Samaria），因为这是最直接、约需三天的路程。尽管这条路线在交通上最为便利，但犹太人与撒玛利亚人之间长期存在的敌意，使这段旅程充满危险。约瑟夫记述，在边境村庄基尼亚（Ginea）曾发生撒玛利亚人袭击并杀害加利利朝圣者的事件，显示出这种为了便利而经过撒玛利亚的惯常路线，常常伴随着严重的族群冲突风险。 约瑟夫（Flavius Josephus） 在《犹太古史》（Antiquities of the Jews）20.118–121 记录: (118) 那时撒玛利亚人与犹太人之间发生了一场争端，其缘由如下：加利利人每逢节期上圣城时，习惯经过撒玛利亚人的地区前行；当时在他们所走的路上有一个村庄，名叫基尼亚（Ginea），位于撒玛利亚的边界与大平原之间。那里有些当地人攻击了这些加利利人，并杀死了他们当中的许多人。(119) 当加利利人的首领听闻所发生的事后，他们来到库马努斯（Cumanus）那里，请求他为那些被杀的人报仇；然而库马努斯被撒玛利亚人用钱财收买，因此对此事不作任何处理。(120) 因此加利利人极其愤怒，劝说犹太人的群众拿起武器，重新争取他们的自由，说奴役本身已是痛苦的事，但当奴役再加上直接的伤害时，就完全令人无法忍受。(121) 当他们的领袖试图安抚他们，并答应会设法劝说库马努斯为那些被杀的人伸张正义时，他们却不听劝，反而拿起武器，并请求一个名叫以利亚撒（Eleazar）、迪纽斯（Dineus）之子的强盗协助；此人多年来居住在山中。在他的帮助下，他们掠夺了撒玛利亚人的许多村庄。约瑟夫 Josephus, F., & Whiston, W. (1987). The works of Josephus: complete and unabridged (p. 532). Hendrickson. (118) Now there arose a quarrel between the Samaritans and the Jews on the occasion following:—It was the … Read more

考古学家在耶路撒冷发现了一块非同寻常的亚述铭文碎片，这是在圣殿山地区首次发现属于第一圣殿时期的此类铭文文物。这块陶片直径仅2.5厘米，上面刻有阿卡德楔形文字，由以色列文物局（IAA）与大卫城基金会在圣殿山西墙附近的发掘中出土。 经考定约有2700年历史，这块铭文可能原属亚述皇家印章的一部分，用于附于从亚述王室寄往犹大王国的官方信函之上。学者认为，它可能与圣经所记载的希西家王反叛亚述的时期有关，内容或涉及进贡的延迟问题。 该陶片是在耶路撒冷戴维森考古公园进行的湿筛作业中发现的，以确保其真实性。研究团队指出，这是亚述帝国——当时近东的主导强权——与其附庸犹大之间官方往来通信的直接证据。文中提及“亚布月初一”以及“战车官员”，后者是一位负责递送王室文书的信使。 包含铭文的土层来自第二圣殿时期的古排水沟堆积层。考古学家推测，它源自一处早期第一圣殿建筑的坍塌遗迹，位于圣殿山东侧以西、已知最接近该时期遗址的地点之一。 岩相分析显示，陶土并非本地出产，而是来自底格里斯河流域——亚述主要城市尼尼微、亚述城及尼姆鲁德（加拉赫）所在地区。这证明该文件在亚述的行政中心制作后寄往耶路撒冷。以色列地质调查局目前正进行化学检测，以确定其确切产地。 虽然文字不完整，学者认为它反映出犹大与亚述帝国之间的政治紧张关系，可能与贡赋延误有关。此发现揭示了公元前八世纪末至七世纪初亚述权力在耶路撒冷的影响范围，以及帝国通信体系的运作方式。 这一发现进一步印证了耶路撒冷在帝国统治下仍是重要的行政与政治中心，显示其已被纳入当时的国际体系——信件、印章与税务文件在当时世界最强帝国与其西方附庸之间往来流通。 这块铭文将于10月23日在“耶路撒冷与周边地区的新考古发现”学术会议上正式向公众展示。 ————- 王下18:13  希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。14  犹大王希西家差人往拉吉去见亚述王，说：「我有罪了，求你离开我；凡你罚我的，我必承当。」於是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得，金子三十他连得。15  希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。