昨天小组在查考马可福音第十章。第一节至第十二节时，出现了一个很好的提问。
小组的老师在教导完毕之后，（当时我正在探望他们）就有一位组员问我：教会应当如何应用主耶稣所说的话。主耶稣在马可福音10章11节对门徒说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”
组员在老师的教导下清楚明白，在马太福音第五章（太5:32）与第十九章（太19:9）中提到，若因淫乱的缘故而离婚，就不算是犯奸淫。神对离婚是极不喜悦的，神允许离婚是因为人的心刚硬（太19:8、可10:5）。圣经也提到另一种情况，就是当一方遗弃婚姻关系时，信主的一方可以不受捆绑（林前7:15）。
在讨论时，他们中有一位问我：牧师，如果有一位基督徒之前不是因为淫乱的缘故而离了婚，后来他们再婚的时候，主耶稣说得很清楚，这是犯了奸淫。那么我们的教会要如何处理这样的事情？难道教会要接纳他们吗？
我回答组员，在不同的教会中，因着神话语的规范，不同的牧者与教会会有不同的处理方式。有些教会会拒绝接纳那些离婚后又再婚的基督徒。我接着说，这些牧者与教会的决定，我是尊重的。而我个人会因着怜悯的缘故接纳他们。在近二十年的牧养中，曾在教会中接纳过几位曾经不合法离婚、后来又再婚的弟兄姊妹们。
这些再婚的弟兄姊妹们，后来明白了他们年轻时所犯下的罪，他们也愿意立志悔改。他们在再婚之后，就以忠诚的态度对待婚姻，不再离婚。这些弟兄姊妹们，也在他们的生命中表现出基督徒的样式。他们爱主，并且积极地服侍主。我也看见到他们再婚后，过着恩爱的生活。
很多年前，有一位爱主并敬畏主的长老问我：既然主已经说得这么清楚，为何我又容许他们再婚、容许他们犯奸淫的罪？后来我对这位长老说，这确实是一个非常困难的问题。但若有一天我面见主的时候，主若问我的话，我会对主说：主啊，因为我怜悯他们。
回到刚才那位组员所问的问题，后来我告诉他：我在接纳那些再婚的弟兄姊妹时，是有一些前提的。第一，他们要真心悔改。第二，他们要进行婚姻辅导。第三，他们要立志不可再重犯这样的事情。第四，他们会到国家民事官面前举行婚礼。我也对组员说：若我们不接纳他们，难道我们要因他们再婚，就把他们逐出教会吗？
感谢主！我想起了约翰福音4章18节，我就对组员说：主耶稣曾经面对撒玛利亚妇人的时候，她已经有了五个丈夫，并且她现在所拥有的男人并没有与她成婚，但主耶稣并没有拒绝她，反而接纳了她。
组员看到这个例子时，立刻就明白了主的恩典与怜悯何等广大。
若我的做法与其他牧者不同，也请多多包容。
图：约翰福音 4:16. 耶稣说：「你去叫你丈夫也到这里来。」17.妇人说：「我没有丈夫。」耶稣说：「你说没有丈夫是不错的。18.你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。」