一载、二载、半载

研究三年半，可往 William Hendriksen、 G K Beale 、 Vern Poythress 、 Dennis E Johnson 他们的启示录释经书研究。

但以理书与启示录中指的“三年半”就是“一载、二载、半载”（1年+2年+半年）、“一七之半”、“42个月”、“1260天”（42月 X 30天）。

为什么不解释成两个三年半呢？因为《启示录》中的“三年半”如果是按一些人假设是时间顺序排列的，那么它肯定加起来超过七年。从这里我们可以看出，“三年半”并不一定是按时间顺序解释的。 另一个重要证据是，当你看到《启示录》中的主题有七个重复并延伸进展的循环时，每个延伸进展的循环都强调了同一主题的不同视角。

最后，使徒约翰对《但以理书》中“一载、二载、半载”（启12:14-17）的解释，实际上揭示了隐藏在旧约中但以理书“一载、二载、半载”的奥秘。

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《但以理书》中“一载、二载、半载”的象征意义

《但以理书》中“一载、二载、半载”这一短语通常被解释为3.5年的时期。以下是对这一象征意义的详细解释和支持：

1. 预言年份计算：
   • 在圣经预言中，一年通常象征为360天（12个月，每月30天）。
   • “一载” = 1年（360天）
   • “二载” = 2年（720天）
   • “半载” = 0.5年（180天）
   • 总计 = 360 + 720 + 180 = 1260天，即3.5年。
     
2. 日–年原则：
   • 这一原则在《以西结书》4:6和《民数记》14:34中得以体现，将预言中的每一天解释为一年。这种解释方法在处理长时间的预言时尤为常见。
     
3. 与《启示录》的交叉引用：
   • 《启示录》11:2-3提到“42个月”（3.5年）和“1260天”。
   • 《启示录》12:6和12:14将“1260天”等同于“一载、二载、半载”，确认这一时期为3.5年。
   • 《但以理书》7:25中的“一载、二载、半载”不仅在但以理书中被解释为3.5年，也在《启示录》中被借用，并明确表示该短语的意思为3.5年​。该短语的使用与其他时间参考（如1260天和42个月）一致，这进一步支持了其象征3.5年的解释​。
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4. 历史和神学解释：
   • 这一时期象征着重要的迫害和苦难事件，如犹太人在安条克四世（Antiochus IV Epiphanes）统治下的遭遇和耶稣基督的事工。
   • 安条克四世（Antiochus IV Epiphanes）的统治时期（175-164 B.C.E.）以其对犹太教的压迫而著名，引发了马加比反抗运动。
   • 耶稣基督的事工被认为大约持续了3.5年，开始于祂的洗礼，结束于祂的受难和复活。

总而言之，“一载、二载、半载”象征着3.5年，这一解释基于预言计算、圣经交叉引用和历史背景。

启示录证道